لمَ يحتجّون علينا بأنّ الأذان في عصر النبي صلّى الله عليه وآله لم يكن بهذه الطريقة ، أيّ بدون ذكر الشهادة الثالثة وكذلك « حيّ على خير العمل » ؟
أمّا « حّي على خير العمل » ، فقد كان ثابتاً في الأذان والإقامة وجزءاً منهما على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله ، لكن عمر بن الخطّاب أسقطه من الأذان بدعوى انّ المسلمين إذا سمعوا انّ الصلاة خير الأعمال تركوا القتال والذهاب إلى الحروب وفتح بلاد الكفر. (1)
وأمّا الشهادة الثالثة ، فالمراجع العظام وفقهاء الشيعة لا يقولون أنّها جزء من الأذان والإقامة بل يقولون باستحبابها بعد الشهادتين (2) ، لأنّه قد وردت روايات كثيرة يظهر من بعضها لزوم الشهادة الثالثة بعد الشهادتين بل يمكن القول بجزئيّتها للأذان لبعض الروايات.
فقد روى العالم السنّي في كتابه السلافة في أمر الخلافة :
انّ سلمان الفارسي قال في أذانه بعد واقعة الغدير « أشهد أنّ عليّاً أمير المؤمنين » ، فشكى ذلك بعض الصحابة إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، فقال : سمعتم خيراً. (3)
وروي من طرقنا :
انّ أبا ذرّ رضوان الله عليه قال في أذانه « أشهد أنّ عليّاً ولي الله » ، فشكاه بعض الصحابة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : أولم اجعل عليّاً وليّاً عليكم يوم غدير خم. (4)
ولنعم ما قال فقيه العصر السيّد محسن الحكيم قدّس الله سرّه الشريف في كتابه « القيّم المستمسك في شرح عروة الوثقى » بأنّه :
لا يبعد وجوب الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة في هذا العصر ، لأنّه صار شعاراً للشيعه. (5)
الهوامش
1. راجع :
الكامل في التاريخ « لابن أثير » / المجلّد : 9 / الصفحة : 632 / الناشر : دار صادر.
شرح المقاصد « للتفتازاني » / المجلّد : 2 / الصفحة : 294 / الناشر : دار المعارف النعمانيّة / الطبعة : 1.
الايضاح « للفضل بن شاذان » / المجلّد : 1 / الصفحة : 201 ـ 202 / الناشر : مؤسسة انتشارات وچاپ دانشگاه تهران.
2. راجع :
جواهر الكلام « للشيخ الجواهري » / المجلّد : 9 / الصفحة : 87 / الناشر : دار الكتب الإسلاميّة / الطبعة : 2.
منهاج الصالحين « للسيد السيستاني » / المجلّد : 1 / الصفحة : 191 / الناشر : مكتب آية الله السيد السيستاني.
3. راجع :
الشهادة بالولاية في الأذان « السيّد علي الميلاني » / الصفحة : 25 / الناشر : مركز الأبحاث العقائديّة / الطبعة : 1.
4. راجع :
مستدرك سفينة البحار « الشيخ علي النمازي » / المجلّد : 6 / الصفحة : 85 / الناشر : مؤسسة النشر الإسلامي.
الشهادة بالولاية في الأذان « السيّد علي الميلاني » الصفحة : 25 / الناشر : مركز الأبحاث العقائدية / الطبعة : 1.
5. مستمسك العروة « للسيّد محسن الحكي » / المجلّد : 5 / الصفحة : 545 / الناشر : منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي :
بل ذلك ـ الشهادة الثالثة ـ في هذه الأعصار معدود من شعائر الايمان ورمز التشيّع ، فيكون من هذه الجهة راجحاً شرعاً بل قد يكون واجباً ...
