ما السبيل إلى إكتساب الإخلاص والإستمرار عليه إذا حصل ؟
1 : التفكّر في عظمة الله تعالى وقدرته وإحاطته بالمخلوقات حيث يحصل بذلك حالة التوكّل على الله والإنقطاع عن غيره ، فلا يعمل العمل لطمع أو خوف من الناس.
2 : التفكّر في نعم الله تعالى وإحسانه وكرمه حيث يتحقّق بذلك حبّه لله تعالى وتعلّقه به دون سواه ، فيعمل العمل حبّاً لله ولوجه الله تعالى.
3 : ان يفكر في ثواب الله أو عذابه فانّه لو اخلص العمل لله تعالى يستحق الثواب من الله تعالى والأجر العظيم الذي لا يمكن لأحد أن يمنّ عليه بمثله ، وإذا لم يخلص العمل لله يستحق العذاب الأليم الذي لا يتمكّن أحد من دفع ذلك.
4 : ان يفكّر في فوائد الإخلاص ومنافعه وآثاره.
قال الصادق عليه السلام : الاخلاص بجميع فواضل الأعمال وهو معنى افتتاحه القبول وتوقيعه الرضاء ، فمن تقبّل الله منه ويرضى عنه فهو المخلص ، وإن قلّ عمله ومن لم يتقبّل منه فليس بمخلص وإن كثر عمله اعتباراً بآدم عليه السلام وإبليس عليه اللعنة ، وعلامة القبول وجود الاستقامة ببذل كل محاب مع إصابة علم كل حركة وسكون ، والمخلص ذائب روحه باذل مهجته في تقويم ما به ، العلم والأعمال والعامل والمعمول بالعمل لأنه إذا أدرك ذلك فقد أدرك الكل ، وإذا فاته ذلك فاته الكل ... (1)
5 : ان يفكر في مفاسده الرياء والعمل لغير الله تعالى ، وما ورد في ذمّ الرياء ومضارّه وعواقبه السيّئة.
وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ « إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر » قالوا : وما الشرك الاصغر ؟ قال : « الرياء ، يقول الله عز وجل يوم القيامة للمرائين إذا جازى العباد باعمالهم : اذهبوا الى اللذين كنتم تراؤن لهم في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم الجزاء ». (2)
وقال ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ : « لا يقبل الله تعالى عملاً فيه مثقال ذرة من رياء ». (3)
وقال ـ صلى الله عليه وآله ـ : « إنّ المرائي ينادى عليه يوم القيامة يا فاجر يا غادر يا مرائي ضل عملك وحبط اجرك اذهب فخذ اجرك ممن كنت تعمل له ». (4)
وعن الصادق عليه السلام :
يقول الله عزّ وجلّ : أنا خير شريك ، فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمله غيري. (5)
وقال الصادق عليه السلام :
قال الله تعالى : أنا أغنى الأغنياء عن الشريك ، فمن أشرك معي غيري في عمل لم أقبله إلا ما كان لي خالصاً. (6)
الهوامش
1. مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة / الصفحة : 36 / الناشر : مؤسسة الأعلمي / الطبعة : 1.
2. جامع السعادات « لملا محمد مهدي النراقي » / المجلّد : 2 / الصفحة : 387 / الناشر : مؤسسة الأعلمي.
3. جامع السعادات « لملا محمد مهدي النراقي » / المجلّد : 2 / الصفحة : 387 / الناشر : مؤسسة الأعلمي.
4. جامع السعادات « لملا محمد مهدي النراقي » / المجلّد : 2 / الصفحة : 387 / الناشر : مؤسسة الأعلمي.
5. المحاسن « لأحمد بن محمد البرقي » / المجلّد : 1 / الصفحة : 252 / الناشر : دار الكتب الإسلامية.
6. وسائل الشيعة « للشيخ الحرّ العاملي » / المجلّد : 1 / الصفحة : 73 / الناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث / الطبعة : 2.
