تأليف: للشريف أبي الحسن بن محمّـد طاهر الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني الغروي ، المتوفّى حدود سنة 1140 هـ.
من كتب العقائد المشتملة على بحث موضوع الإمامة ، ثلاثة أجزاء ، مرتّب في فاتحة ومقدّمة ومقصدين وخاتمة وختام.
الفاتحة كانت في بيان تكليف العباد بعبادة الله تعالى ، والتزام طاعته ، والمقدّمة كانت في بيان امتحان العباد ، وذكر نبذة ممّا امتحن الله به الخلائق ، وأنّه عزّ وجلّ لم يكتفِ منهم بادّعاء الإيمان ، بل امتحنهم بأنواع الامتحان من بدء الخليقة إلى آخر الزمان.
المقصد الأوّل : في إثبات إمامة الأئمّة الاثني عشر ، مرتّباً في اثني عشر مقالة ؛ ذاكراً الآيات القرآنية الكريمة والنصوص الواردة عن الخاصّة والعامّة ـ في الغالب ـ الدالّة على إمامة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بعد الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بلا فصل ، وإمامة الأئمّة (عليهم السلام) من بعده وفضائلهم ، والمقصد الثاني : في إبطال أدلّة من قال بإمامة غيرهم ؛ معتمداً في ذلك آيات وأحاديث ومأثورات من كتب الفريقين.
فيما عرضت الخاتمة آيات وروايات تشبّث بها ـ زعماً بنفعها ـ القائلون بخلافة من تقدّم على الإمام عليّ عليه السلام ، وبعضاً ممّا نقلوه في كتبهم عن خلفائهم وكبرائهم من قبائح الأفعال والأقوال ورذائل الصفات والأحوال ، وأخيراً كان الختام في عرض بعض ما ذكره المخالفون ، غافلون عمّا فيه من الدلالة على خلاف ما هم عليه.
قامت مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث بتحقيقه على ثلاث نسخ خطية وصدر منه مجلد واحد حتى سنة 1431 هـ.

و هناك عشرات من الكتب قد ساهمت المؤسسة في تحقيقها او طباعتها لصالح مؤسسات او أفراد دون مقابل إيماناً منها بضرورة دعم المشاريع الفكرية المنتجة في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) التي تخدم تطلعات الامة وازدهارها وتثبت للعالم بان منهجها هو الوسطية كما دعى اليها الاسلام، و أن لهذه المدرسة كنوزاً ثمينة يمكن ان تكون في خدمة الامة الاسلامية ، لا بل في خدمة الانسانية جمعاء.