السؤال: هل هذا صحيح : شيعة علي عليه السلام هم الفائزون يوم القيامه ؟

بسم الله الرحمن الرحيمجزاكم الله الف خيراللهم صل على محمد وأل محمد

اني اسمي عمر موحان من اليمن كنت سني ولله الحمد اني اتشيعة انا و عائلتي لاكن اسمي عمر وكيف سوفه اكمل حياتي وانا اسمي من الذين اعدا اهل البيت ولذي كسره ضلع الزهراء عليها السلام. واتمنا ان ازور الامام علي و اولاده اسئل الله الزياره. وعرفت ان شيعة علي من الفائزين يوم القيامه اشكرك يا الله اهديتنا للطريق الصحيح.

نعم الشيعة موجودين من زمن النبي أمثال سلمان الفارسي والمقداد وأباذر ، والى هذا اليوم الشيعة هم خير البرية

كيف تحاول تقنعني ان الشيعة هم الفائزون الحديث الموجود غلط في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان في شيعة اصلاً كيف يقول كذا؟ وكيف تبي تقنعني ان الشيعة هم الفائزون وهم يحرفون بالقران وييصلون بلا قبلة؟ كيف تبي تقنعني انهم هم الفائزون وهم يعبدون علي؟???????????? هههههههههههههههههه

جزاكم الله خير

شيعة والفخر عزتي يلا ابلعوا بكرا بالجنة نقعد نشوفكم وانتو تصرخوا مع ابو لهب ههه

هذا القول لا يعرف عن أحد من طوائف المسلمين سوى طائفة الشيعة، وهو قول باطل لا أصل له في الأحاديث الثابتة عن رسول الله ﷺ، وإنما دلت الأدلة الكثيرة على أن الخليفة بعده هو أبو بكر الصديق  وعن سائر أصحاب النبي ﷺ، ولكنه ﷺ لم ينص على ذلك نصا صريحًا، ولم يوص به وصية قاطعة، ولكنه أمر بما يدل على ذلك، حيث أمره بأن يؤم الناس في مرضه، ولما ذكر له أمر الخلافة بعده قال عليه الصلاة والسلام: يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر ولهذا بايعه الصحابة  بعد وفاة النبي ﷺ ومن جملتهم علي-رضي الله عنه، وأجمعوا على أن أبا بكر أفضلهم.وثبت في حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن الصحابة  كانوا يقولون: (في حياة النبي ﷺ خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان) ويقرهم النبي ﷺ على ذلك، وتواترت الآثار عن علي  أنه كان يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، وكان يقول : لا أوتى بأحد يفضلني عليهما إلا جلدته حد المفتري، ولم يدع يوما لنفسه أنه أفضل الأمة، ولا أن الرسول ﷺ أوصى له بالخلافة، ولم يقل أن الصحابة  ظلموه وأخذوا حقه، ولما توفيت فاطمة -رضي الله عنها- بايع الصديق بيعة ثانية تأكيدا للبيعة الأولى، وإظهارًا للناس أنه مع الجماعة وليس في نفسه شيء من بيعة أبي بكر  جميعًا. ولما طعن عمر وجعل الأمر شورى بين ستة من العشرة المشهود لهم بالجنة ومن جملتهم علي-رضي الله عنه، لم ينكر على عمر ذلك، لا في حياته ولا بعد وفاته، ولم يقل أنه أولى منهم جميعًا، فكيف يجوز لأحد من الناس أن يكذب على رسول الله ﷺ ويقول إنه أوصى لعلي بالخلافة؟ وعلي نفسه لم يَدِّع ذلك؟ ولا ادعاه أحد من الصحابة له؟ بل قد أجمعوا على صحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان، واعترف بذلك علي ، وتعاون معهم جميعًا في الجهاد والشورى وغير ذلك. ثم أجمع المسلمون بعد الصحابة على ما أجمع عليه الصحابة، فلا يجوز بعد هذا لأي أحد من الناس ولا لأي طائفة، لا الشيعة ولا غيرهم، أن يدعوا أن عليًا هو الوصي، وأن الخلافة التي قبله باطلة، كما لا يجوز لأي أحد من الناس أن يقول إن الصحابة ظلموا عليًا وأخذوا حقه، بل هذا من أبطل الباطل ومن سوء الظن بأصحاب رسول الله ﷺ ومن جملتهم علي رضي الله عنه وعنهم أجمعين.وقد نزه الله هذه الأمة المحمدية وحفظها من أن تجتمع على ضلالة، وصح عنه ﷺ في الأحاديث الكثيرة أنه قال: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان، ولا يقول هذا من يؤمن بالله واليوم الآخر، كما لا يقوله من له أدنى بصيرة بحكم الإسلام. والله المستعان. ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم.وقد بسط الكلام في هذه المسألة الإمام العلامة شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه (منهاج السنة) فمن أراد ذلك فليراجعه، وهو كتاب عظيم جدير بالعناية والمراجعة والاستفادة منه، والله ولي التوفيق. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه[١].نشر في مجلة الدعوة العدد ١٠٠٩ يوم الاثنين ١٦/١/١٤٠٦. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٣/٣٢٤)

الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الجهله الحمدلله على دين الاسلام والتشيع واشهدوا ان علياً واولادة حجج لله على خلقه

الكاتب : شيعي واصلا انتم عالمين غيب عشان تعرفون مين يدخل الجنة ومين يدخل النار؟؟ اتقوا ربكم الله وحده هو عالم الغيب!