إسمه الشريف : الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب عليهم السلام.
أمُّه : عليه السلام فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله.
كُنيته : عليه السلام أبو عبد الله.
ألقابه : عليه السلام الرشيد ، الطيِّب ، السيد، الزكي، المُبارك ، التابع لِمَرضاة الله ، الدليل على ذاتِ الله ، السبط ، سيد شباب أهل الجنة ، سيد الشهداء ، أبو الأئمة ، وغيرها.
تاريخ ولادته :عليه السلام 3شعبان ، في سنة 4 هـ ، وقيل 5 شعبان، وقيل غير ذلك.
محل ولادته: عليه السلام المدينة المنورة.
ولا ريب أننا سوف ننبهر إذا لاحظنا بيت الرسالة وهو يستقبل الوليد الجديد، فهذا البيت البسيط الذي يستقر على مرفوعته الأولى الرسول، الجد الرؤوم، والوالد الحنون.
وأتاه الخبر: أنه وُلِدَ لفاطمة عليه السلام وليد، فإذا به صلى الله عليه وآله وسلم يغمره مزيج من السرور والحزن، ويطلب الوليد بكل رغبة ولهفة!
فماذا دهاك يا رسول اللـه! بأبي أنت وأمي، هل تخشى على الوليد نقصاً أو عيباً؟!
كلا.. إن تفكير صاحب الرسالة يبلغ به مسافات أوسع وأبعد مما يفكّر فيه أي رجل آخر، ومسؤوليته أعظم من مسوؤلية أب أو واجبات جد ، أو وظائف قائد.. إنه مكوِّن أمة ، وصانع تاريخ ، ونذير الخالق تعالى إلى العالمين.
فقد علم أنه سوف تبلغ الموجة مركزها الجائش، وسوف يقف أنصار الحق والباطل موقفهم الفاصل في عهد الإمام الحسين عليه السلام، هذا الوليد الرضيع الذي يُقلِّب وجهه فيظهر مستقبلُه على ملامح الرسول وهو يضطرب على ساعديه المباركتين.
والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يلقي نظرةً على المستقبل البعيد، ويعرج فيه فيلقي نظرة أخرى على هذا الرضيع الميمون فيهزه البُشر حيناً، ويهيج به الحزن أحياناً، ولا يزال كذلك حتى تنهمر من عينيه الوضيئتين دموع، ودموع... يبكي رسول اللـه صلى الله عليه وآله وسلم.. وما أشجعه ، وهو الذي يلوذ بعريشه أشجع قريش وأبسلها، علي بن أبي طالب عليه السلام حينما يشتد به الروع ، فيكون أقرب المحاربين إلى العدو، ثمّ لايفل ذلك من عزمه ومضائه قدر أنملة، لكنه الآن يبكي وحوله نسوة في حفلة ميلاد.. فما أعجبه من حادث!.
تقول أسماء فقلت: فداك أبي وأمي ممَّ بكاؤك؟! قال: على ابني هذا؟
فقلت: إنه ولد الساعة يا رسول اللـه؟!
فقال: " تقتله الأمة الباغية من بعدي. لا أنالهم اللـه شفاعتي ".
إن القضية التي تختلج في صدر رسول اللـه صلى الله عليه وآله وسلم ليست عاطفة إنسانية أو شهوة بشرية حتى تغريه عاطفة إعلاء ذكره وبقاء أثره في آله.
كلا.. بل هي قضية رسول، اصطفاه اللـه واختاره على علم منه ، بعزمه ومضائه ، وصدقه وإيمانه.
أ فيبكي النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم لذلك، ويحق له البكاء..
أنها ظاهرة ميلادٍ غريبة نجدها الساعة في بيت الرسالة تمتزج المسرة بالدموع، والإبتسامة بالكآبة.. فهي حفلة الصالحين تدوم في رحلة مستمرة بين الخوف والرجاء، والضحك والبكاء.
لنصغ قليلاً لنسمع السماء هل تشارك المحتفلين في هذا البيت الهادئ البسيط.
نعم. نسمع حفيفاً يقترب، ونظنه حفيف الملائك، فإذا بهم ملأوا رحاب البيت.
يتقدم جبرئيل عليه السلام فيقول:
يا محمّد! العلي الأعلى يقرؤك السلام ويقول: عليّ منك بمنزلة هارون من موسى، ولا نبي بعدك. سمِّ ابنك هذا باسم ابن هارون؟
فيقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : وما اسم ابن هارون؟
فيجيب: شُبَير.
فيقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لساني عربي؟!
فيجيب جبرائيل: سَمِّه الحسين. فيسميه الحسين.
ويتقدّم فطرس.
ومن هو هذا الملك المهيضة جناحاه يحمله رفاقه؟ إنه مطرود من باب اللـه، لم يزل في السجن يعذب، حتى واتته أفواج من الملائكة، فقال لهم: مالي أراكم تعرجون وتهبطون، أقامت الساعة؟ فقال جبرائيل: كلا، وإنما ولد للنبي الخاتم وليد، فنحن ذاهبون إلى تهنئته الساعة. فقال: أفلا يمكن أن تحملوني إليه عله يشفع لي فيُشفّع؟ فجاء به جبرائيل عليه السلام.
فها هو ذا يتقدم إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يتوسل به إلى اللـه.. فأومأ صلى الله عليه وآله وسلم إلى مهد الحسين وهو يهتز في وداعة، فراح الملك يلمس جوانب المهد بجناحيه المكسورتين، فإذا هو وقد ردَّهما اللـه عليه إكراماً منه لوجه الحسين عليه السلام عنده.
وتنتهي الحفلة، ويأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم الرضيع الميمون بيديه، ويحتضنه ويؤذن في إحدى أُذنَيه، ويُقيم في الأخرى. ثم يجعل لسانه في فم الوليد فيغذيه من رضابه الشريف ما شاء.
ثم يعقُّ عنه بعد اسبوع بكبشين أملحين، ويتصدَّق بزنة شعر رأسه بعد أن حلقه دراهم، ثم يعطِّره ويومئ إلى أسماء فيقول: " الدم من الجاهلية ".
وهكذا ينقلب الجد الحنون إلى أسوة حسنة للمسلمين، فلا يكتفي بإجراء الآداب الإسلامية، وهي في روعتها ونضارتها - عملاً - وإنما ينسخ بالقول أيضاً لعنة الجاهلية، حيث كانوا يضمخون رؤوس ولدانهم بالدم إعلاناً لتوحشهم، وإيذاناً لطلب تِراتِهم.