نسبته من علي عليه السلام

ـ  « خرج النبي صلى الله عليه وآله ذات يوم وهو مستبشر يضحك سرورا ، فقال له الناس : أضحك الله سنك يا رسول الله وزادك سرورا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه ليس من يوم ولا ليلة إلا ولي فيهما تحفة من الله ، ألا وإن ربي أتحفني في يومي هذا بتحفة لم يتحفني بمثلها فيما مضى ، إن جبرئيل أتاني فأقرأني من ربي السلام وقال : يا محمد إن الله عز وجل اختار من بني هاشم سبعة ، لم يخلق مثلهم فيمن مضى ولا يخلق مثلهم فيمن بقي ، أنت يا رسول الله سيد النبيين ، وعلي بن أبي طالب وصيك سيد الوصيين ، والحسن والحسين سبطاك سيدا الأسباط ، وحمزة عمك سيد الشهداء ، وجعفر بن عمك الطيار في الجنة يطير مع الملائكة حيث يشاء ، ومنكم القائم يصلي عيسى بن مريم خلفه إذا أهبطه الله إلى الأرض ، من ذرية علي وفاطمة ، من ولد الحسين »

المصادر :
الكافي : ج 8 ص 49 ح 10 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان ، عن عيثم بن أشيم ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : -
البحار : ج 51 ص 77 ب 1 ح 36 - عن الكافي ، وفي سنده « هيثم بدل عيثم » .
منتخب الأثر : ص 200 ف 2 ب 8 ح 6 - عن الكافي

« .. والله ليظهرن عليكم هؤلاء باجتماعهم على باطلهم ، وتخاذلكم عن حقكم ، حي يستعبدونكم ( كذا ) كما يستعبد الرجل عبدا ، إذا شهد جزمه ، وإذا غاب سبه ، حتى يقوم الباكيان ، الباكي لدينه والباكي لدنياه ، وأيم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم لشر يوم لهم ، والذي خلق الحبة وبرأ النسمة لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يملك الأرض رجل مني يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما ، فإذا كان ذلك لم تظنوا ( تطعنوا ) فيه برمح ولم تضربوا فيه بسيف ولم ترموا فيهم بسهم ولم ترموا فيه بحجر ، فاحمدوا الله ، فإذا كان ذلك ورأيتم الرجل من بني أمية غرق في البحر فطأوه على رأسه فوالذي خلق الحبة وبرأ النسمة لو لم يبق منهم إلا رجل واحد لبغى لدين الله عز وجل شرا »

المصادر :
أمالي الشجري : ج 2 ص 84 - أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمد أبي الفهم التنوخي بقرائتي عليه قال : حدثنا أبو الحسين علي بن الحسن بن جعفر بن العطار البزار قراءة عليه قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسيني الخثعمي قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : أخبرنا عمر بن شبيب المسلي ، عن محمد بن سلمة ، عن كهيل ، عن أبيه ، عن أبي إدريس ، عن مسبب بن خيثمة عن علي عليه السلام قال ( في حديث ) : -

« يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن عريض الفخذين ، عظيم مشاش المنكبين ، بظهره شامتان ، شامة على لون جلده ، وشامة على شبه شامة النبي صلى الله عليه وآله ، له إسمان : اسم يخفى واسم يعلن ، فأما الذي يخفى فأحمد ، وأما الذي يعلن فمحمد ، إذا هز رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب ، ووضع يده على رؤوس العباد فلا يبقى مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد ، وأعطاه الله تعالى قوة أربعين رجلا ، ولا يبقى ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة ( في قلبه ) و هو في قبره ، وهم يتزاورون في قبورهم ، ويتباشرون بقيام القائم صلوات الله عليه »

المصادر :
كمال الدين : ج 2 ص 653 ب 57 ح 17 - حدثنا علي بن أحمد بن موسى رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي قال : حدثنا إسماعيل بن مالك ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام - وهو على المنبر - : -
إعلام الورى : ص 434 ب 4 ف 4 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، قال ( وروى محمد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن منذر ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، عن أبيه ، عن جده قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على المنبر : - وفيه ( .. حمرة .. لون شامة النبي صلى الله عليه وآله .. فإذا هز . أعطاه الله تعالى .. ولا يبقى مؤمن إلا دخل في قلبه وفي قبره ) .
الخرائج : ج 3 ص 1149 - 1150 ح 58 - كما في إعلام الورى بتفاوت يسير ، مرسلا .
إثبات الهداة : ج 3 ص 490 - 491 ب 32 ف 5 ح 230 - بعضه ، عن كمال الدين بتفاوت يسير في السند .
حلية الأبرار : ج 2 ص 582 ب 20 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، عن ابن بابويه وفيه ( .. فإذا هز رأسه .. ولا يبقى ميت من المؤمنين ) .
وفي : ص 585 - 586 - كما في روايته الأولى بتفاوت يسير ، عن ابن بابويه .
و في : ص 617 - 618 - عن ابن بابويه ، ملخصا .
البحار : ج 51 ص 35 ب 4 ح 4 - عن كمال الدين ظاهرا ، وإن كان الرمز الموجود في نسختنا لغيبة الطوسي .
منتخب الأثر : ص 186 ف 2 ب 4 ح 2 - عن كمال الدين .

« هو فتى من قريش ، آدم ، ضرب من الرجال »

المصادر :
ابن حماد : ص 101 - حدثنا ابن وهب ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي ، عن طاووس قال : قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : -
عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 73 - عن ابن حماد ، وفيه ( المهدي مني ) .
جمع الجوامع : ج 2 ص 104 - عن ابن حماد ، وفيه ( المهدي ) .
كنز العمال : ج 14 ص 590 ح 39672 - عن ابن حماد ، وفيه ( المهدي ) .
ملاحم ابن طاووس : ص 37 ب 161 - عن ابن حماد ، وفي سنده ( التميمي بدل التيمي ) وليس فيه ( آدم )

« يا بني ، إني ميت من ليلتي هذه ، فإذا أنا مت فغسلني وكفني وحنطني بحنوط جدك ، وضعني على سريري ، ولا يقربن أحد منكم مقدم السرير ، فإنكم تكفونه ، فإذا المقدم ذهب فاذهبوا حيث ذهب ، فإذا وضع المقدم فضعوا المؤخر ، ثم تقدم أي بني فصل علي وكبر سبعا ، فإنها لن تحل لاحد من بعدي إلا لرجل من ولدي يخرج في آخر الزمان يقيم اعوجاج الحق ، فإذا صليت فخط حول سريري ، ثم احفر لي قبرا في موضعه إلى منتهى كذا وكذا ، ثم شق لحدا فإنك تقع على ساجة منقورة ، ادخرها لي أبي نوح ، وضعني في الساجة ، ثم ضع علي سبع لبنات كبار ثم ارقب هنيهة ثم انظر فإنك لن تراني في لحدي »

المصادر :
المدائني : على ما في سند فرحة الغري .
كتاب جعفر بن مبشر : على ما في سند فرحة الغري .
فرحة الغري : ص 32 - 34 - وقال ( وذكر جعفر بن مبشر في كتابه ، في نسخة عتيقة عندي ما صورته قال : قال المدايني : عن أبي زكريا ، عن أبي بكر الهمداني ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة وعبد الله بن محمد ، عن علي بن اليمان ، عن أبي حمزة الثماني ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، والقاسم بن محمد المقري ، عن عبد الله بن زيد ، عن المعافا ، عن عبد السلام ، عن أبي عبد الله الجدلي ، قالوا : استنفر علي بن أبي طالب عليه السلام الناس في قتال معاوية في الصيف ، وذكر الحديث مطولا ، وقال في آخر أبو عبد الله الجدلي ، وقد حضره عليه السلام وهو يوصي الحسن فقال : -
إثبات الهداة : ج 3 ص 560 ب 32 ف 36 ح 626 - بعضه ، عن فرحة الغري .
البحار : ج 42 ص 215 ب 127 ح 16 - عن فرحة الغري ، بأسانيد المدائني الثلاثة إلا أن فيها عن المعافا بن عبد السلام .
وفي : ص 292 ب 127 - عن بعض الكتب القديمة عن محمد بن الحنفية : - في حديث طويل وفيه ( .. واعلم أنه لا يحل ذلك على أحد غيري إلا على رجل يخرج في آخر الزمان ، اسمه القائم المهدي من ولد أخيك الحسين ، يقيم اعوجاج الحق ) .
مستدرك الوسائل : ج 2 ص 267 ب 6 ح 1930 - عن فرحة الغري ، وذكر الأسانيد الثلاثة للمدائني ، وفيها ( المعافا بن عبد السلام ) .
وفي : ص 268 ب 6 ح 1932 - عن البحار ، نقلا عن كتاب وفاة أمير المؤمنين عليه السلام لأبي الحسن بن علي بن عبد الله بن محمد البكري