ـ« المهدي رجل أزج أبلج أعين ، يجيء من الحجاز حتى يستوي على منبر دمشق ، وهو ابن ثمان عشر ( كذا ) سنة »

المفردات : أزج الحاجبين أو الحاجب : دقيقه طويله . أبلج الوجه : مشرقه . أعين : واسع العينين .

المصادر :
ابن حماد : ص 101 - حدثنا محمد بن حمير ، عن السقر بن رستم ، عن أبيه قال : - ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله .
عقد الدرر : ص 37 ب 3 - عن ابن حماد ما عدا آخره .
ملاحم ابن طاووس : ص 73 ب 61 - عن فتن ابن حماد ، وفيه « يخرج من الحجاز » وقال « أقول أنا : إن الاختلاف في عمره لعل معناه أن صفته عند من يراه نحو ما تضمنته الاخبار ، وإن كان عمره أكثر من ذلك »
القول المختصر : ص 23 ب 3 ح 30 - كما في ابن حماد مرسلا .
عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 73 - عن ابن حماد .
الفتاوى الحديثية : ص 31 - مرسلا ، عن محمد بن الحسين ، وفيه « .. يجيء حتى يستوى » .
برهان المتقي : ص 100 ب 3 ح 5 - عن عرف السيوطي ، وفيه « محمد بن جبير »
فرائد فوائد الفكر : ص 4 ب 2 - عن ابن حماد

« يا حمران سل تجب ولا تنفقن دنانيرك ، فقلت : سألتك بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وآله أنت صاحب هذا الامر والقائم به ؟ قال : لا . قلت : فمن هو بأبي أنت وأمي ؟ فقال : ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين ، المشرف الحاجبين ، العريض ما بين المنكبين ، برأسه حزاز وبوجهه أثر ، رحم الله موسى »

المصادر :
النعماني : ص 215 ب 13 ح 3 - حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال : حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري قال : حدثنا عبد الله بن بكير ، عن حمران بن أعين قال : قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام : جعلت فداك إني قد دخلت المدينة وفي حقوي هميان فيه ألف دينار ، وقد أعطيت الله عهدا أنني أنفقها ببابك دينارا دينارا ، أو تجيبني فيما أسألك عنه ، فقال : -
وفيها : ح 4 - حدثنا عبد الواحد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن محمد بن رباح الزهري قال : حدثنا أحمد بن علي الحميري قال : حدثني الحسن بن أيوب ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن إسحاق بن جرير ، عن حجر بن زائدة ، عن حمران بن أعين ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام فقلت له : أنت القائم ؟ فقال : قد ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وإني المطالب بالدم ويفعل الله ما يشاء . ثم أعدت عليه فقال : قد عرفت حيث تذهب ، صاحبك المبدح البطن ، ثم الحزاز برأسه ، ابن الأرواع ، رحم الله فلانا ) .
إثبات الهداة : ج 3 ص 538 ب 33 ف 27 ح 494 - عن رواية النعماني الأولى ، وقال ( أقول : المراد أنه من أولاد موسى بن جعفر عليه السلام ، أو أنه شبيه موسى بن عمران عليه السلام كما صرح به في الأحاديث المتواترة ، وليس المراد به أن اسمه موسى لمنافاته للأحاديث المتواترة ، اللهم إلا أن يثبت كثرة أسمائه ، وكون موسى منها ) .
البحار : ج 51 ص 40 ب 4 ح 20 - عن رواية النعماني الأولى وقال ( المشرف الحاجبين أي في وسطها ارتفاع من الشرفة ، والحزاز : ما يكون في الشعر مثل النخالة ) . وفيها : ح 21 - عن رواية النعماني الثانية .