رواة حديث الغدير من التابعين

رواة حديث الغدير من التابعين

« حرف الألف »

1 ـ أبو راشد الحُبراني الشاميّ ، اسمه أخضر ، نعمان :

وثّقه العجلي (1) ، وقال : لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه ، ووثّقه ابن حجر في التقريب (2) ( ص 419 ) ، مرّ حديثه ( ص 55 ).

2 ـ أبو سلمة ـ اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ـ بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريّ ، المدنيّ :

في خلاصة الخزرجيّ (3) ( ص 380 ) عن ابن سعد (4) : كان ثقة فقيهاً ، كثير الحديث ، وفي التقريب (5) ( ص 422 ) : ثقةٌ مُكثِر ، مات ( 94 ).

تنتهي الطرق إليه إلىٰ جابر الأنصاريّ ، والطريق صحيحٌ ، رجاله ثقاتٌ. راجع ( ص 22 ).

3 ـ أبو سليمان المؤذِّن :

في التقريب (6) : أبو سلمان من كبار التابعين مقبول.

يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطريقٍ رجاله ثقات.

4 ـ أبو صالح السمّان ، ذكوان المدنيّ : مولىٰ جويرية الغطفانيّة.

قال الذهبي في تذكرته (7) ( 1 / 78 ) : ذكره أحمد فقال : ثقة ثقة من أجلّ الناس وأوثقهم. تُوفّي سنة ( 101 ).

راجع الطرق المذكورة في ( ص 56 ) ، ويأتي في آية التبليغ عنه نزولها في عليّ عليه السلام.

5 ـ أبو عنفوانة المازنيّ :

مرّ الطريق إليه عن جندع ( ص 23 ).

6 ـ أبو عبد الرحيم الكنديّ :

تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة بلفظ زاذان.

7 ـ أبو القاسم أصبغ بن نُباتة ـ بضمّ النون ـ التميميّ ، الكوفيّ :

تابعيٌّ ثقةٌ ، قاله العجلي (8) وابن معين.

تأتي الطرق إليه في مناشدة الرحبة ، ومرّت ( ص 28 ).

8 ـ أبو ليلى الكندي (9) في التقريب (10) ( ص 435 ) :

ثقةٌ من كبار التابعين ، روىٰ أحمد بن حنبل في المناقب (11) عن عليّ بن الحسين ، قال : حدّثنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي ليلى الكندي : أنَّه حدّثه ، قال : سمعت زيد بن أرقم يقول ، ونحن ننتظر جنازة ، فسأله رجل من القوم ، فقال : يا أبا عامر أسمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم غدير خُمّ يقول لعليّ : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ؟

قال : نعم. قال أبو ليلىٰ : فقلت لزيد : قالها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ؟ قال : نعم قالها ، أربع مرّات.

9 ـ إياس بن نُذَير ـ بضم النون وفتح المعجمة ـ :

ذكره ابن حبّان في الثقات (12). ستقف على الرواة عنه في حديث احتجاج عليّ عليه السلام يوم الجمل بحديث الغدير.

« حرف الجيم والحاء والخاء »

10 ـ جميل بن عمارة :

مرَّ عن ابن كثير من طريق ابن جرير الطبري عنه ( ص 57 ).

11 ـ حارثة بن مضرِّب :

يأتي عنه حديث المناشدة بالرحبة.

12 ـ حبيب بن أبي ثابت الأسديّ ، الكوفيّ :

قال الذهبي : إنَّه فقيه الكوفة من ثقات التابعين.

تُوفّي ( 117 ، 119 ) وترجمه في تذكرته (13) ( 1 / 103 ) ، وحكى ابن حجر توثيقه عن غير واحد في تهذيب التهذيب (14) ( 1 / 178 ).

مرّت الطرق إليه ( ص 30 ، 31 ، 32 ، 35 ، 48 ).

13 ـ الحرث بن مالك :

مرّ الطريق إليه ( ص 40 ).

14 ـ الحسن بن مالك بن الحويرث :

مرّت الطرق إليه ( ص 59 ).

15 ـ حكم بن عُتَيبة الكوفيّ ، الكِنْديّ :

ثقة ثَبْت فقيه ، صاحب سنّة وأتباع.

ترجمه الذهبي في تذكرته (15) ( 1 / 104 ). توفّي ( 114 ، 115 ).

مرّ الطريق إليه ( ص 20 ، 39 ) ، وتأتي إليه طرق كثيرة.

16 ـ حميد بن عمارة الخزرجيّ ، الأنصاريّ :

مرّ حديثه ( ص 56 ).

17 ـ حميد الطويل ، أبو عبيدة بن أبي حميد البصريّ :

المتوفّىٰ ( 143 ).

قال الذهبي في تذكرته (16) ( 1 / 136 ) : حميد الحافظ المحدّث الثقة أحد مشيخة الأثر. يأتي حديثه في حديث التهنئة.

18 ـ خيثمة بن عبد الرحمن الجُعفيّ ، الكوفيّ :

حكى ابن حجر في التهذيب (17) ( 3 / 179 ) ـ عن ابن معين (18) والنسائي والعجلي (19) ـ ثقته.

مات بعد سنة ( 80 ) ، وأرّخه ابن قانع بالثمانين. مرّ الإسناد إليه ( ص 39 ).

« حرف الراء وأُختها المعجمة »

19 ـ ربيعة الجُرَشيّ (20) ـ بضمّ الجيم وفتح المهملة ـ :

المقتول سنة ( 60 ، 61 ، 74 ).

مختلفٌ في صحبته. في التقريب (21) ( ص 123 ) : كان فقيهاً ، وثّقه الدارقطني وغيره. مرّ الطريق إليه ( ص 39 ).

20 ـ أبو المثنّىٰ رياح بن الحارث النخَعيّ ، الكوفيّ :

وثّقه (22) ابن حجر في التقريب وعدّه من كبار التابعين ، وحكىٰ ثقته عن العجلي وابن حبّان في التهذيب ( 3 / 299 ).

تأتي الطرق إليه في حديث الركبان.

21 ـ أبو عمر زاذان بن عمر الكنديّ البزّار ـ أو البزّاز ـ الكوفيّ :

في ميزان الاعتدال : من كبار التابعين ، وحكى ابن حجر ثقته عن غير واحد في التهذيب (23) ( 3 / 303 ). تُوفِّي ( 82 ). راجع حديث المناشدة.

22 ـ أبو مريم زِرّ ـ بكسر المُعجمة وشَدّة المهملة ـ ابن حُبيش ـ مصغَّراً ـ الأسديّ ، من كبار التابعين : تُوفِّي ( 81 ، 82 ، 83 ).

قال الذهبي في تذكرته (24) ( 1 / 40 ) : إنَّه الإمام القدوة ، وفي التقريب (25) : ثقة جليل مخضرم.

وثّقه غير واحد ، كما في التهذيب (26) ( 3 / 322 ) ، وعقد له أبو نعيم في الحلية ( 4 / 181 ـ 191 ) ترجمة ضافية.

تأتي الطرق إليه في حديثي المناشدة في الرحبة والركبان.

23 ـ زياد بن أبي زياد :

وثّقه الحافظ الهيثمي في مجمعه (27) ، وابن حجر في التقريب (28). تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة.

24 ـ زيد بن يُثَيْع ـ بالمثنّاة والمثلثة بعدها ، مُصغَّراً ـ الهَمْداني ، الكوفي :

في التقريب (29) ( ص 136 ) : ثقة مخضرم من كبار التابعين.

تأتي طرق كثيرة إليه في مناشدة الرحبة.

« حرف السين وأُختها المعجمة »

25 ـ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب القرشيّ ، العدَويّ ، المدنيّ :

ترجمه الذهبي في تذكرته (30) ( 1 / 77 ) ، وقال : إنَّه الفقيه الحجّة أحد من جمع بين العلم والعمل والزهد والشرف.

وفي التقريب (31) : أحد الفقهاء السبعة ، كان ثَبْتاً عابداً يُشَبَّهُ بأبيه في الهدْي والسمت ، من كبار الثالثة ، مات في آخر سنة ( 106 ) على الصحيح.

يأتي الطريق إليه في حديث الركبان ، ومرّ في ( ص 57 ).

وأخرج البخاري في تاريخه ( ج 1 قسم 1 / 375 ) من طريق عبيد ، عن يونس ابن بكير ، عن إسماعيل بن نشيط العامري ، عن جميل بن عامر : أنَّ سالماً حدّثه : سَمِع منْ سَمِع النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقول يومَ غديرِ خمّ : « من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ».

26 ـ سعيد بن جُبير الأسديّ ، الكوفيّ :

ترجمه الذهبي في تذكرته (32) ( 1 / 65 ) ، وبالغ في الثناء عليه ، وفي خلاصة الخزرجي (33) ( ص 116 ) عن اللالكائي : ثقة إمام حجّة ، وعن ابن مهران : مات سعيد وما علىٰ ظهر الأرض أحد إلّا وهو محتاج إلىٰ علمه ، وفي التقريب (34) ( ص 133 ) : ثقة ثبت فقيه من الثالثة ، قُتل بين يدي الحجّاج سنة ( 95 ) ، ولم يكمل الخمسين ، وفي تهذيب التهذيب (35) ( 4 / 13 ) عن الطبري : أنَّه ثقة حجّة على المسلمين.

مرّ الطريق إليه ( ص 20 ، 52 ).

27 ـ سعيد بن أبي حدّان ويقال : ذي حُدّان ـ بضمّ المهملة وتشديد الدال ـ الكوفيّ :

في تهذيب التهذيب (36) : ذكره ابن حبّان في الثقات (37).

يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

28 ـ سعيد بن المُسَيّب القرشيّ ، المخزوميّ ، صهر أبي هريرة :

توفِّي ( 94 ).

قال الذهبي في تذكرة الحفّاظ ( 1 / 47 ) : قال أحمد بن حنبل وغيره : مرسلات سعيد صحاح ، وقال ابن المديني : لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه ، هو عندي أجلّ التابعين. وعدّه أبو نعيم من الأولياء ، وترجمه في الحلية ( 2 / 161 ).

يأتي بطريق جمع من الحفّاظ عنه حديث التهنئة ، ومرّ عنه غيره ( ص 39 ، 40 ).

29 ـ سعيد بن وهب الهَمْدانيّ ، الكوفيّ :

في خلاصة تهذيب الكمال (38) ( ص 122 ) : وثقه ابن معين. مات سنة ستّ وسبعين.

روىٰ بطريقه جمعٌ كثير من أئمّة الحديثِ حديثَ مناشدة الرحبة ، كما يأتي.

30 ـ أبو يحيىٰ سلمة بن كهيل الحضرميّ ، الكوفيّ :

المتوفّىٰ ( 121 ).

وثّقه أحمد (39) والعجلي (40) ، كما في. خلاصة التهذيب (41) ( ص 136 ) ، والتقريب (42) ( ص 154 ).

مرّت الطرق إليه ( ص 24 ، 26 ، 31 ، 35 ، 48 ).

31 ـ أبو صادق سُلَيم بن قيس الهلالي :

المتوفّىٰ ( 90 ).

وهو ممّن يُحتجّ به وبكتابه عند الفريقين كما يأتي.

روىٰ حديث الغدير في غير موضع واحد من كتابه الموجود عندنا. (43)

32 ـ أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش :

وثقه الذهبي وغيره ، وكان يُسمّىٰ المصحف من صدقه ، ترجمه الذهبي في تذكرته (44) ( 1 / 138 ). توفِّي ( 147 ، 148 ) ، ومولده ( 61 ).

مرّت الطرق إليه ( ص 30 ، 34 ، 48 ) ، وتأتي في حديث المناشدة ، وفي آية البلاغ.

33 ـ سهم بن الحُصَين الأسديّ :

مرّ عنه ( ص 42 ).

34 ـ شهر بن حوشب :

تأتي ترجمته والطرق إليه في آية إكمال الدين وحديث التهنئة وحديث صوم [ يوم ] الغدير.

« حرف الضاد المُعجمة »

35 ـ الضحّاك بن مزاحم الهلاليّ ، أبو القاسم :

المتوفّىٰ ( 105 ).

وثّقه أحمد (45) وابن معين وأبو زرعة.

مرّ عنه عن ابن عبّاس ( ص 51 ) ، وروى الحافظ الحمّوئي في فرائد السمطين (46) في الباب العاشر ، نقلاً عن أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (47) ، عن الحسين النيري ، عن يوسف بن محمد بن سابق ، عن أبي مالك الحسن ، عن جوهر ، عن الضحّاك ، عن عبد الله بن عبّاس قال :

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم غدير خمّ : « أللّهمّ أعنه ، وأَعِن به ، وارحمه ، وارحم به ، وانصره ، وانصر به ، أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ».

ورُوي هذا اللفظ بإسناد آخر عن عمرو ذي مرّ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام.

« حرف الطاء المهملة »

36 ـ طاووس بن كَيسان اليمانيّ ، الجَنَديّ ـ بفتح الجيم والموحّدة ـ :

المتوفّىٰ (106).

عدّه أبو نعيم من الأولياء ، وترجمه في حليته ( 4 / 3 ـ 23 ) وقال في ( ص 23 ) : حدّثنا أحمد بن جعفر بن سلم ، حدّثنا العبّاس بن عليّ النسائي ، حدّثنا محمد ابن عليّ بن خلف ، حدّثنا حسين الأشقر ، حدّثنا ابن عيينة (48) ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، عن بريدة ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال : « من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ».

37 ـ طلحة بن مصرِّف الأياميّ ـ اليامي ـ الكوفيّ :

قال ابن حجر (49) : ثقة قارئ فاضل. تُوفّي ( 112 ) أو بعدها.

تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة.

« حرف العين المهملة »

38 ـ عامر بن سعد بن أبي وقّاص المدنيّ :

في التقريب (50) ( ص 185 ) : ثقة من الثالثة ، مات ( 104 ). راجع ( ص 38 ).

39 ـ عائشة بنت سعد :

تُوفِّيت ( 117 ).

وثّقها ابن حجر في تقريبه (51) ( ص 473 ). مرّ حديثها ( ص 38 ، 40 ، 41 ).

40 ـ عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبديّ :

وثّقه النسائي وابن حجر في التقريب (52) ( ص 224 ).

يأتي عنه ، عن أبي الطفيل حديث مناشدة الرحبة ، بطريقٍ رجالُهُ كلُّهم ثقات.

41 ـ أبو عمارة عبد خير بن يزيد الهَمْدانيّ ، الكوفيّ ، المخضرم :

وثّقه ابن معين والعجلي (53) ، كما في الخلاصة (54) ( ص 269 ) ، ووثّقه ابن حجر في تقريبه (55) ( ص 225 ) ، وعدّه من كبار التابعين.

يأتي الطريق إليه في حديث المناشدة بالرحبة بلفظ سعيد.

42 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلىٰ :

المتوفّىٰ ( 82 ، 83 ، 86 ).

في الميزان (56) ( 2 / 115 ) : من أئمّة التابعين وثقاتهم ، وأثنىٰ عليه في التذكرة (57) بالفقه ، ووثّقه في التقريب (58).

يأتي حديث مناشدة الرحبة عنه بطرق كثيرة ، ومرّ الحديث عنه ( ص 15 ، 39 ).

43 ـ عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : ابن عبد الله بن سابط الجُمَحي ، المكّي :

وثّقه ابن حجر في التقريب (59) ، وعدّه من الطبقة الوسطىٰ من التابعين. تُوفِّي ( 118 ). مرّت الطرق إليه ( ص 38 ، 39 ، 41 ).

44 ـ عبد الله بن أسعد بن زرارة :

راجع ( ص 17 ).

45 ـ أبو مريم عبد الله بن زياد الأسديّ ، الكوفيّ :

وثّقه ابن حبّان (60) ، كما في خلاصة الخزرجي (61) ( ص 168 ) ، ووثّقه ابن حجر في التقريب (62) ( ص 130 ). راجع ( ص 54 ).

46 ـ عبد الله بن شريك العامريّ ، الكوفيّ :

في التقريب (63) ( ص 202 ) : صدوقٌ يتشيّع ، أفرط الجوزجاني فكذّبه.

وثّقه أحمد (64) وابن معين وغيرهما ، كما في ميزان الذهبي (65) ( 2 / 46 ).

مرّ الطريق إليه ( ص 40 ).

47 ـ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشميّ ، المدنيّ :

المتوفّىٰ بعد الأربعين والمائة.

في خلاصة الخزرجي (66) والتقريب (67) عن الترمذي (68) : أنَّه صدوق ، وكان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجّون بحديثه. راجع طريق جابر ( ص 22 ).

وفي البداية والنهاية (69) ( 5 / 213 ) عن ابن جرير الطبري ، قال : قال المطّلب ابن زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، سمع جابر بن عبد الله يقول : كُنّا بالجُحْفة بغدير خمّ ، فخرج علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من خِباء أو فسطاط ، فأخذ بيد عليّ ، فقال : « من كنت مولاه فعليّ مولاه ».

قال شيخنا الذهبي : هذا حديث حسن ، وقد رواه ابن لهيعة ... إلىٰ آخر ما مرّ في ( ص 22 ) ، ويأتي في مناشدة رجلٍ عراقيٍّ جابرَ الأنصاري.

48 ـ عبد الله بن يعلى بن مرّة :

تأتي الطرق إليه في حديث المناشدة ، ومرّ بعضها في ( ص 47 ).

49 ـ عَديّ بن ثابت الأنصاريّ ، الكوفيّ ، الخَطَميّ :

المتوفّىٰ ( 116 ).

قال الذهبي في ميزانه (70) ( 2 / 193 ) : عالم الشيعة وصادقهم وقاصّهم وإمام مسجدهم ، ولو كانت الشيعة مثله لقلّ شرّهم ! وثّقه أحمد (71) والعجلي (72) والنسائي.

مرّت الطرق إليه ( ص 18 ، 19 ) ، وتأتي في حديث التهنئة.

50 ـ أبو الحسن عطيّة بن سعد بن جُنادة ـ بضم الجيم ـ العَوْفيّ ، الكوفيّ ، التابعي المشهور :

المتوفّىٰ ( 111 ).

وثّقه سبط ابن الجوزي في تذكرته (73) ( ص 25 ) ، والحافظ الهيثمي في مجمعه ( 9 / 109 ) نقلاً عن ابن معين (74).

وفي مرآة الجنان لليافعي ( 1 / 242 ) : ضربه الحجّاج أربع مائة سوط علىٰ أن يشتم علياً رضي الله عنه فلم يشتم.

مرّت الطرق إليه ( ص 29 ، 35 ، 36 ، 44 ) وتأتي في آية التبليغ.

51 ـ عليّ بن زيد بن جدعان البصريّ :

المتوفّىٰ ( 129 ، 131 ).

وثّقه ابن أبي شيبة ، وعن الترمذي : أنَّه صدوقٌ ، وأثنىٰ عليه الذهبي في تذكرته (75) بالإمامة.

راجع مامرّ عنه ( ص 18 ، 19 ، 20 ) وتأتي طرق كثيرة إليه في حديث التهنئة.

وأخرج الخطيب في تاريخه ( 7 / 377 ) قال :

أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المعدّل ـ بأصبهان ـ : حدّثنا محمد بن عمر التميمي الحافظ ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن سهل العاقولي ، حدّثنا حمدان بن المختار ، حدّثنا حفص بن عبد الله بن عمر ، عن سفيان الثوري ، عن عليّ بن زيد ، عن أنس قال :

سمعت النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقول : « من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ».

52 ـ أبو هارون عُمارة بن جُوَين العبديّ :

المتوفّىٰ ( 134 ).

سبقت الطرق إليه ( ص 19 ، 43 ) ، ويأتي بعضها في آية إكمال الدين وحديث التهنئة.

53 ـ عمر بن عبد العزيز الخليفة الأُمويّ :

المتوفّىٰ ( 101 ).

يأتي احتجاجه به.

54 ـ عمر بن عبد الغفّار :

يأتي عنه حديث مناشدة شابٍّ أبا هريرة.

55 ـ عمر بن عليّ أمير المؤمنين : في التقريب (76) ( ص 281 ) :

ثقة من الثالثة.

مات في زمن الوليد ، وقيل قبل ذلك. راجع ( ص 55 ).

56 ـ عمرو بن جعدة بن هبيرة :

مرّ حديثه ( ص 17 ).

57 ـ عمرو بن مرّة أبو عبد الله الكوفيّ ، الهَمْدانيّ :

المتوفّىٰ ( 116 ) ، يقال عليه : ذو مرّة (77).

في تهذيب التهذيب (78) ( ج 8 ) : تابعيّ ثقة عن العجلي (79) ، وترجمه الذهبي في تذكرته (80) ( 1 / 108 ) ، وأثنىٰ عليه بالثقة والثبت والإمامة.

مرّ حديثه ( ص 55 ) ، وإليه طرق كثيرة تأتي في حديث المناشدة بالرحبة ، غير واحد منها صحيح ، رجاله ثقات.

58 ـ أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعيّ ، الهَمْدانيّ :

قال الذهبي في ميزانه (81) : من أئمّة التابعين بالكوفة وأثباتهم ، وترجمه في تذكرته (82) بالثناء عليه ( 1 / 101 ) ، وفي التقريب (83) : مُكثر ثقة عابد. تُوفِّي ( 127 ) ، وقيل أكثر.

مرّ حديثه ( ص 32 ، 35 ) ، وتأتي إليه طرق كثيرة في المناشدة وحديث التهنئة.

59 ـ أبو عبد الله عمرو بن ميمون (84) الأودي : ذكره الذهبي في التذكرة (85) ( 1 / 56 ) بالإمامة والثقة ، وفي التقريب (86) ( ص 288 ) : ثقة ، عابد ، نزل الكوفة ، مات ( 74 ) وقيل بعدها.

مرّت الطرق إليه ( ص 50 ، 51 ) ، ويأتي احتجاجه بحديث الغدير.

60 ـ عُميرة (87) بن سعد الهَمْدانيّ ، الكوفيّ :

وثّقه ابن حبّان (88) ، وفي التقريب (89) ( ص 291 ) : مقبول.

تأتي طرق الحفّاظ إليه ، وهي كثيرة في المناشدة بالرحبة ، ومرّ بعضها ( ص 18 ، 44 ).

61 ـ عُميرة بنت سعد بن مالك المدنيّة :

أُخت سهل ، أُمّ رفاعة بن مبشِّر :

يأتي الطريق إليها في حديث مناشدة أمير المؤمنين في الرحبة ، ولنا في هذا السند نظر يأتي في محلّه.

62 ـ عيسى بن طلحة بن عبيدالله التَّيْميّ ، أبو محمد المدني :

أحد العلماء.

وثّقه ابن معين. مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، كذا ترجمه الخزرجي في خلاصته (90) ( ص 257 ). مرَّ الطريق إليه ( ص 46 ).

« حرف الفاء والقاف »

63 ـ أبو بكر فِطر بن خليفة المخزوميّ ، مولاهم الحنّاط :

ثقةٌ صدوقٌ ، وثّقه (92) أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، وابن سعد. توفّي ( 150 ، 153 ) ، أو أكثر ، كما في تهذيب التهذيب (93).

يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطرقٍ كثيرةٍ صحيحةٍ ، رجالها ثقات ، ومرّ الطريق إليه ( ص 48 ، 54 ).

64 ـ قبيصة بن ذؤيب :

ترجمه الذهبي في تذكرته (94) ( 1 / 52 ) وأثنىٰ عليه ، ووثّقه ابن حبّان (95) ، كما في الخلاصة (96) ( ص 268 ). مات ( 86 ).

مرّ الطريق إليه ( ص 22 ).

65 ـ أبو مريم قيس الثقفي ، المدائني :

وثّقه النسائي ، كما في خلاصة الخزرجي (97) ( ص 395 ).

مرّ الطريق إليه ( ص 54 ) ، ورجاله ثقات.

« حرف الميم إلىٰ آخر الحروف »

66 ـ محمد بن عمر بن عليّ أمير المؤمنين :

تُوفّي في خلافة عمر بن عبد العزيز ، ويقال : سنة ( 100 ).

وثّقه ابن حبّان (98) ، وقال ابن حجر (99) : صدوقٌ من السادسة ، مات بعد الثلاثين (99).

راجع الطرق إليه ( ص 55 ).

67 ـ أبو الضحىٰ مسلم بن صُبَيح ـ بالتصغير ـ الهَمْدانيّ ، الكُوفيّ ، العطّار :

وثّقه ابن معين وأبو زرعة ، كما في خلاصة التهذيب (100) ( ص 321 ) ، والتقريب (101) ( ص 422 ).

مرّ الطريق إليه ( ص 35 ).

68 ـ مسلم المُلائي ـ بضمّ الميم ـ :

مرّت الطرق إليه ( ص 24 ، 39 ).

69 ـ أبو زُرارة مصعب بن سعد بن أبي وقّاص الزُّهريّ ، المدنيّ :

في التقريب (102) ( ص 334 ) : ثقةٌ. تُوفِّي سنة ( 103 ). راجع ( ص 40 ).

70 ـ مطَّلب بن عبد الله القرشي ، المخزوميّ ، المدنيّ :

وثّقه أبو زرعة والدارقطني.

مرّ حديثه ( ص 49 ).

71 ـ مطر الورّاق :

تأتي ترجمته وحديثه في صوم الغدير وآية إكمال الدين وحديث التهنئة.

72 ـ معروف بن خربُوذ ـ بضم الموحّدة آخره ذال معجمة (103) :

وثّقه ابن حبّان (104) راجع ( ص 26 ) ويأتي ـ أيضاً ـ فيما بعد إن شاء الله تعالىٰ.

73 ـ منصور بن المعتمر :

يأتي حديثه وترجمته في آية ( سَأَلَ سائِلٌ ).

74 ـ مهاجر بن مسمار الزُّهْريّ ، المدنيّ :

وثّقه ابن حبّان (105).

مرت الطرق إليه ( ص 38 و 41 ).

75 ـ موسى بن أكتل بن عمير النميريّ :

سلف الطريق إليه ( ص 46 ).

76 ـ أبو عبد الله ميمون البصريّ :

مولىٰ عبد الرحمٰن بن سَمرة.

وثّقه ابن حبّان (106) كما في مجمع الزوائد ( 9 / 111 ) ، وقال ابن حجر في القول المسدّد (107) ( ص 17 ) : ميمون وثّقه غير واحد وتكلّم بعضهم في حفظه ، وقد صحّح له الترمذي حديثاً.

طرق الحفّاظ إليه كثيرةٌ مرّت ( ص 30 ، 31 ، 32 ، 35 ) ، وصحّحه ابن كثير (108).

77 ـ نذير الضبّي ، الكوفيّ :

من كبار التابعين.

يأتي عنه حديث مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل.

78 ـ هاني بن هاني الهَمْدانيّ ، الكوفيّ :

نفى البأس عنه النسائي ، كما في تهذيب التهذيب (109).

يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

79 ـ أبو بلَج يحيى بن سليم الفزاريّ ، الواسطيّ :

وثّقه ابن معين والنسائي والدارقطني ، كما في خلاصة الخزرجي (110) ( ص 383 ) ، ووثّقه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 9 / 109 ).

مرّت الطرق إليه ( ص 50 ، 51 ) ، والحديث بطريقه عن ابن عبّاس صحيح ، رجاله كلّهم ثقات.

80 ـ يحيى بن جُعدة بن هُبَيرة المخزوميّ :

في التقريب (111) ( ص 389 ) : ثقةٌ من الثالثة. راجع ( ص 32 ، 35 ).

81 ـ يزيد بن أبي زياد الكوفيّ :

أحد أئمّة الكوفة. توفّي ( 136 ) ، وله تسعون عاماً أو دونها بقليل.

يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

82 ـ يزيد بن حيّان التيميّ ، الكوفيّ :

وثّقه العاصمي في زين الفتىٰ ، والنسائي كما في خلاصة الخزرجي (112) ( ص 370 ) ، ووثّقه ابن حجر في تقريبه (113) ، وعدّه من الطبقة الوسطىٰ من التابعين.

مرّت الطرق إليه ( ص 31 ، 35 ) ، وأخرج الحافظ العاصمي في زين الفتىٰ بإسناده عن إسحاق بن إبراهيم المروزي الثقة ، عن جرير بن عبد الحميد الضبّي الثقة ، عن أبي حيّان يحيى بن سعيد التيمي الثقة ، عن يزيد بن حيّان الكوفي الثقة بالحرم (114) :

قام رسول الله بغدير خُمّ فوعظ ، وذكّر ، ثمّ قال : « أمّا بعد : أيّها الناس فإنَّما أنا بشرٌ مثلكم ، يوشك أن يأتيني رسول ربّي ، فأُجيب ... » الحديث.

83 ـ أبو داود يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأَوْديّ ، الكوفيّ :

وثّقه ابن حبّان (115) ، كما في خلاصة الخزرجي (116) ( ص 372 ).

مرّت الطرق إليه ( ص 15 ) ، وتأتي في حديث مناشدة شابٍّ أبا هريرة.

84 ـ أبو نجيح يسار الثقفيّ :

المتوفّىٰ ( 109 ).

وثّقه ابن معين ، كما في خلاصة الخزرجي (117) ( ص 384 ). مرّت الطرق إليه ( ص 39 ).

آخِرُ دَعْوانا أَنِ ٱلْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمين

الهوامش

1. تاريخ الثقات : ص 497 رقم 1944.

2. تقريب التهذيب : 2 / 421 رقم 1 حرف الراء.

3. خلاصة الخزرجي : 3 / 221 رقم 240.

4. الطبقات الكبرىٰ : 5 / 157.

5. تقريب التهذيب : 2 / 430 رقم 63 حرف السين.

6. تقريب التهذيب : 2 / 430 حرف السين. وكذلك في تهذيب الكمال : 33 / 367 وتهذيب التهذيب : 12 / 114 وخلاصة الخزرجي : 3 / 221 ، ففيها كلّها : أبو سلمان وهو الصواب ، قيل اسمه همام. وفي الكنىٰ والأسماء للدولابي : 1 / 195 والكاشف للذهبي : 3 / 342 : أبو سليمان. ( الطباطبائي )

7. تذكرة الحفّاظ : 1 / 89 رقم 78.

8. تاريخ الثقات : ص 71 رقم 109.

9. يقال : اسمه سَلَمَة بن معاوية ، وقيل : سعيد بن بشر ، وقيل : المعلّىٰ. ( المؤلف )

10. تقريب التهذيب : 2 / 467 رقم 7 حرف اللام.

11. مناقب عليّ : ص 117 ح 170.

12. الثقات : 6 / 65.

13. تذكرة الحفّاظ : 1 / 116 رقم 100.

14. تهذيب التهذيب : 2 / 156.

15. تذكرة الحفّاظ : 1 / 117 رقم 102.

16. المصدر السابق : 1 / 152 رقم 146.

17. تهذيب التهذيب : 3 / 154.

18. التاريخ : 4 / 46 رقم 3067.

19. تاريخ الثقات : ص 145 رقم 391.

20. في الخلاصة للخزرجي [ 1 / 322 رقم 2048 ] : ـ الجرسي ـ بالسين المهملة. ( المؤلف )

21. تقريب التهذيب : 1 / 247 رقم 64 حرف الراء.

22. تقريب السابق : 1 / 254 رقم 124 حرف الراء ، تاريخ الثقات : ص 162 رقم 449 ، الثقات : 4 / 238 ، تهذيب التهذيب : 3 / 258.

23. تهذيب التهذيب : 3 / 261.

24. تذكرة الحفّاظ : 1 / 57 رقم 40.

25. تقريب التهذيب : 1 / 259 رقم 33 حرف الزاي.

26. تهذيب التهذيب : 3 / 277.

27. مجمع الزوائد : 9 / 106.

28. تقريب التهذيب : 1 / 267 رقم 108 حرف الزاي.

29. المصدر السابق : 1 / 277 رقم 212 حرف الزاي.

30. تذكرة الحفّاظ : 1 / 88 رقم 77.

31. تقريب التهذيب : 1 / 280 رقم 11 حرف السين.

32. تذكرة الحفّاظ : 1 / 76 رقم 73.

33. خلاصة الخزرجي : 1 / 374 رقم 2425.

34. تقريب التهذيب : 1 / 292 رقم 133 حرف السين.

35. تهذيب التهذيب : 4 / 11.

36. المصدر السابق : 4 / 23.

37. الثقات : 4 / 282.

38. خلاصة الخزرجي : 1 / 392 رقم 2554.

39. العلل ومعرفة الرجال : 1 / 181 رقم 142 و 2 / 67 رقم 1571.

40. تاريخ الثقات : ص 197 رقم 591.

41. خلاصة الخزرجي : 1 / 405 رقم 2645.

42. تقريب التهذيب : 1 / 318 رقم 381 حرف السين.

43. وطبع غير مرّة في كلّ من إيران والعراق ولبنان محقَّقاً ودون تحقيق. ( الطباطبائي )

44. تذكرة الحفّاظ : 1 / 154 رقم 149.

45. العلل ومعرفة الرجال : 2 / 309 رقم 2375.

46. فرائد السمطين : 1 / 67 ح 33.

47. المعجم الكبير : 12 / 95 ح 12653. وفيه : حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدّثنا يوسف بن محمد بن سابق ، حدّثنا أبو مالك الجنبي ، عن جويبر ، عن الضحّاك ، عن ابن عبّاس ...

48. يظهر من هذا السند أنَّ ابن عيينة كابن البيّع ، أخذ الحديث من مشايخه ولم يبلغ العشرة من عمره ؛ إذ ابن عيينة ولد سنة سبع بعد المائة وتُوفّي عمرو بن دينار سنة 115 ، 116. (المؤلف)

49. تقريب التهذيب : 1 / 379 رقم 41 حرف الطاء.

50. المصدر السابق : 1 / 387 رقم 42 حرف العين.

51. المصدر السابق : 2 / 606 رقم 3 حرف العين ، باب النساء.

52. تقريب التهذيب : 1 / 469 رقم 832 حرف العين.

53. تاريخ الثقات : ص 286 رقم 924.

54. خلاصة الخزرجي : 2 / 324 رقم 5627.

55. تقريب التهذيب : 1 / 470 رقم 841 حرف العين.

56. ميزان الاعتدال : 2 / 584 رقم 4948.

57. تذكرة الحفّاظ : 1 / 58 رقم 42.

58. تقريب التهذيب : 1 / 496 رقم 1094 حرف العين.

59. المصدر السابق : 1 / 480 رقم 943 حرف العين.

60. الثقات : 5 / 58.

61. خلاصة الخزرجي : 2 / 57 رقم 3504.

62. تقريب التهذيب : 1 / 416 رقم 312 حرف العين.

63. المصدر السابق : 1 / 422 رقم 376 حرف العين.

64. العلل ومعرفة الرجال : 2 / 485 رقم 3193.

65. ميزان الاعتدال : 2 / 439 رقم 4379.

66. خلاصة الخزرجي : 2 / 96 رقم 3791.

67. تقريب التهذيب : 1 / 447 رقم 607 حرف العين.

68. سنن الترمذي : 1 / 9 ح 3.

69. البداية والنهاية : 5 / 232 حوادث سنة 10 هـ.

70. ميزان الاعتدال : 3 / 61 رقم 5591.

71. العلل ومعرفة الرجال : 2 / 491 رقم 3233.

72. تاريخ الثقات : ص 330 رقم 1115.

73. تذكرة الخواص : ص 42.

74. التاريخ : 3 / 500 رقم 2446.

75. تذكرة الحفّاظ : 1 / 140 رقم 133.

76. تقريب التهذيب : 2 / 61 رقم 490 حرف العين.

77. قد وقع اشتباه في معاجم كثيرة بينه وبين عمرو بن مرّة الصحابي المذكور ( ص 58 ). ( المؤلف )

78. تهذيب التهذيب : 8 / 89.

79. تاريخ الثقات : ص 372 رقم 1295.

80. تذكرة الحفّاظ : 1 / 121 رقم 105.

81. ميزان الاعتدال : 3 / 270 رقم 6393.

82. تذكرة الحفّاظ : 1 / 114 رقم 99.

83. تقريب التهذيب : 2 / 73 رقم 623 حرف العين.

84. في الخصائص للنسائي : عمرو بن ميمونة ، وفي المناقب للخوارزمي [ ص 125 ] : عمر بن ميمون ، والصحيح ما ذكر. ( المؤلف )

85. تذكرة الحفّاظ : 1 / 65 رقم 55.

86. تقريب التهذيب : 2 / 80 رقم 690 حرف العين.

87. في الخصائص للنسائي : عمرو ، وفي مجمع الهيثمي [ 9 / 108 ] وغيره : عمير ، وقال الذهبي [ في ميزان الاعتدال : 3 / 298 رقم 6496 ] : الصحيح عُمَيرة. ( المؤلف )

88. الثقات : 5 / 279.

89. تقريب التهذيب : 2 / 87 رقم 772 حرف العين.

90. خلاصة الخزرجي : 2 / 317 رقم 5572.

91. العلل ومعرفة الرجال : 1 / 443 رقم 993 ، التاريخ : 3 / 267 رقم 1254 ، تاريخ الثقات : ص 385 رقم 1360 ، الطبقات الكبرىٰ : 6 / 364.

92. تهذيب التهذيب : 8 / 270.

93. تذكرة الحفّاظ : 1 / 60 رقم 47.

94. الثقات : 5 / 317.

95. خلاصة الخزرجي : 2 / 349 رقم 5827.

96. المصدر السابق : 3 / 244 رقم 461.

97. الثقات : 5 / 353.

98. تقريب التهذيب : 2 / 194 رقم 562 حرف الميم.

99. في طبقات ابن سعد : القسم المتمّم / 249 رقم 136 : وقد أدرك أوّل خلافة أبي العبّاس ... ، وكانت خلافته بين سنتي 132 ـ 136 هـ.

100. خلاصة الخزرجي : 3 / 25 رقم 6972.

101. تقريب التهذيب : 2 / 245 رقم 1087 حرف الميم.

102. المصدر السابق : 2 / 251 رقم 1152 حرف الميم.

103. ضبط الخزرجي في الخلاصة [ 3 / 44 رقم 7107 ] بفتح المعجمة والمهملة المشدّدة والدال المهملة. (المؤلف)

104. الثقات : 5 / 439.

105. الثقات : 7 / 486.

106. المصدر السابق : 5 / 418.

107. القول المسدّد : ص 21.

108. البداية والنهاية : 5 / 231 حوادث سنة 10 هـ.

109. تهذيب التهذيب : 11 / 22.

110. خلاصة الخزرجي : 3 / 207 رقم 93.

111. تقريب التهذيب : 2 / 344 رقم 32 حرف الياء.

112. خلاصة الخزرجي : 3 / 168 رقم 8115.

113. تقريب التهذيب : 2 / 363 رقم 242 حرف الياء.

114. كذا في النسخة ، وقد سقط عنها اسم الراوي عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وهو زيد بن أرقم ، فاللفظ لفظه ، والطريق إليه طريق ( مسلم ) فيما ذكره من حديث الغدير في صحيحه [ 5 / 25 ح 36 كتاب فضائل الصحابة ] عن زيد. ( المؤلف )

115. الثقات : 5 / 542.

116. خلاصة الخزرجي : 3 / 173 رقم 8155.

117. المصدر السابق : 3 / 180 رقم 8217.

مقتبس من كتاب : الغدير في الكتاب والسنّة والأدب / الجزء : 1 / الصفحة : 145 ـ 165