من روائع قضاء أمير المؤمنين عليه السلام : الشاب الذي يطالب بأموال أبيه

الشاب الذي يطالب بأموال أبيه

رفع شاب شكواه إلى الإمام ومعه جماعة ، فقال للإمام : إنّ هؤلاء النفر خرجوا ومعهم أبي في السفر ، فرجعوا ولم يرجع أبي معهم ، فسألتهم عنه فقالوا : قد توفّي ، وسألتهم عن أمواله ، فقالوا : ما ترك مالاً ، فقدّمتهم إلى شريح فاستحلفهم ، فانبرى الإمام قائلاً :

« والله ! لأحكمنّ بينهم بحكم ما حكم به خلق قبلي إلّا داود النّبيّ عليه السلام ».

ثمّ أمر الإمام قنبر بإحضار شرطة الخميس ، فلمّا حضروا وكلّ بكلّ واحد منهم شرطيّاً ، والتفت إليهم قائلاً : « ما ذا تقولون ؟ تقولون : إنّي لا أعلم ما صنعتم بأبي هذا الفتى ؟ إنّي إذا لجاهل ».

ثمّ أمر بتفريقهم وتغطية رءوسهم ، واقيم كلّ واحد منهم إلى اسطوانة من أساطين المسجد ، وقد غطّيت رءوسهم بثيابهم ، ثمّ دعا كاتبه عبيد الله بن رافع ، وأمره بإحضار صحيفة ودواة ، وجلس الإمام في مجلس القضاء ، وجلس الناس في مجلسه ، وقال لهم : إذا أنا كبّرت فكبّروا ، ثمّ دعا بواحد منهم وكشف الثوب عن وجهه ، وقال لعبيد الله كاتبه : « اكتب إقراره وما يقول » ، ثمّ أقبل على الرجل ، وقال له :

« في أيّ يوم خرجتم من منازلكم ، وأبو هذا الفتى معكم ؟ ».

في كذا وكذا ، وعيّنه.

« في أيّ شهر ؟ ».

في شهر كذا ، وعيّنه.

« في أيّ سنة ؟ ».

في سنة كذا ، وعيّنها.

« إلى أين بلغتم في سفركم حتّى مات أبو هذا الفتى ؟ ».

إلى موضع كذا ، وعيّنه.

« في منزل من مات ؟ ».

في منزل فلان ، وشخّصه.

« ما كان من مرضه ؟ ».

كذا وكذا ، وعيّن مرضاً خاصّاً.

« كم يوماً كان مرضه ؟ ».

وعيّن الوقت الذي مرض.

« في أيّ يوم مات ؟ ومن غسله ؟ ومن كفّنه ؟ وبما كفّنتموه ، ومن صلّى عليه ؟ ومن نزل قبره ؟ ».

ثمّ كبّر الإمام عليه السلام وكبّر الناس معه ، فارتاب الباقون ولم يداخلهم شكّ إنّ صاحبهم قد أقرّ عليهم وعلى نفسه بما اقترفوه من الجريمة ، ثمّ أمر عليه السلام بالرجل إلى السجن ، ودعا بشخص آخر منهم وقال له :

« كلّا ! زعمتم أنّي لا أعلم ما صنعتم ؟ ».

فارتاب الرجل وطفق يخبر الإمام بما اقترفوه قائلاً :

يا أمير المؤمنين ، ما أنا إلّا واحد من القوم ، ولقد كنت كارهاً لقتله.

ثمّ دعا بكلّ واحد منهم فأقرّ بالقتل وسلب المال ، ثمّ أمر بردّ الرجل الذي أمر به إلى الحبس فأقرّ كأصحابه ، فألزمهم بالمال والدم (1).

وحكت هذه البادرة مدى مواهب الإمام وقدرته الفائقة على إظهار الحقّ ، وإبرازه بعد إحاطته بظلام الباطل.

الهوامش

1. فروع الكافي ٧ : ٣١٧. وسائل الشيعة ١٨ : ٢٠٤. قضاء أمير المؤمنين عليه السلام : ١١.

مقتبس من كتاب : [ موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ] / المجلّد : 9 / الصفحة : 76 ـ 78