الصفات الثبوتية الذاتية: العقائد الإسلامية

الأزليّة والأبديّة إنّ الأزليّة والأبديّة من صفاته سبحانه ، كما أنّ الأزليّ و الأبديّ من أسمائه. وقد يطلق مكانهما القديم الباقي ، فالقِدَم على الإطلاق ، والبقاء كذلك من صفاته...

الأزليّة والأبديّة إنّ الأزليّة والأبديّة من صفات...

الإرادة الإرادة من صفاته سبحانه، والمريد من أسمائه، وإنّما وقع الاختلاف بين الإلهيّين في حقيقة إرادته تعالى. ولتوضيح ذلك، لا بدّ من البحث في حقيقة الإرادة مطلقاً، ثمّ في خصوص...

الإرادة الإرادة من صفاته سبحانه، والمريد من أسمائ...

الإدراك قد عدّ بعض المتكلّمين الإدراك من صفاته ، والمدرِك بصيغة الفاعل من أسمائه ، تبعاً لقوله سبحانه : ( لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )...

الإدراك قد عدّ بعض المتكلّمين الإدراك من صفاته ، ...

السّمع والبصر إنّ من صفاته سبحانه السّمع والبصر ، وإنّ من أسمائه السّميع البصير ، وقد ورد هذان الوصفان في الشريعة الإسلاميّة الحقّة ، وتواتر وصفه سبحانه بكونه سميعاً بصيراً...

السّمع والبصر إنّ من صفاته سبحانه السّمع والبصر ،...

الحياة اتّفق الإلهيّون على أنّ الحياة من صفاته ، وأنّ « الحي » من أسمائه سبحانه. ولكن إجراء هذا الإسم عليه سبحانه يتوقّف على فهم معنى الحياة حسب الإمكان ،...

الحياة اتّفق الإلهيّون على أنّ الحياة من صفاته ، ...

القدرة الإلهية: مفهومها وأدلّتها وسعة تعلّقها تمهيد تُعدّ القدرة من الصفات الذاتية الكمالية لله سبحانه وتعالى، وقد اتفق الإلهيون على ثبوتها له، لأنّها من وجوه الكمال الإلهي، ولذلك يُعدّ «...

القدرة الإلهية: مفهومها وأدلّتها وسعة تعلّقها تمه...

العلم الإلهيّ من الصفات الثبوتيّة الذاتيّة أجمع الإلهيّون على أنّ العلم من صفات الله الذاتيّة الكماليّة، وأنّ العالم من أسمائه العليا. ولتوضيح حقيقة علمه سبحانه، لا بدّ من بيان معنى...

العلم الإلهيّ من الصفات الثبوتيّة الذاتيّة أجمع ا...