ما ورد في الغلاء والخوف الذريع قبل ظهوره عجل الله تعالى فرجه

193 - " منعت العراق قفيزها ودرهمها ، ومنعت الشام مدها ودينارها ، ومنعت مصر إردبها ، ودينارها وعدتم من حيث بدأتم ، وعدتم من حيث بدأتم ، وعدتم من حيث بدأتم "
ملاحظة : " معنى الحديث أنه سوف تحدث أزمة اقتصادية ومالية على المسلمين في العراق والشام ومصر ، فتمنع جهة من الجهات المعادية للمسلمين وصول الواردات الاقتصادية ويضطر المسلمون إلى أن يرجعوا إلى الحجاز . وقد يضعف الحديث بأنه ذكر المكاييل والعملة التي كانت مستعملة في هذه الأقطار بعد النبي صلى الله عليه وآله وكذا الضرائب التي وضعها عليها الخليفة عمر . خاصة إذا قرئ الحديث بفتح ( منعت ) أي رفضت أن تؤدي ضرائبها إلى العاصمة التي كانت المدينة المنورة . وقد أجاب البيهقي وابن عساكر بأن ذلك إعجاز من النبي صلى الله عليه وآله . وقد ورد الحديث جزءا من كلام جابر بن عبد الله الأنصاري مقدمة لحديث له علاقة بالمهدي ( ع ) في مكان آخر ولذا أوردناه هنا "
المفردات : القفيز والمد والإردب : مكاييل للغلات في العراق والشام ومصر .
193 - المصادر :
* : إسحاق بن راهويه : على ما في سنن البيهقي .
* : أحمد : ج 2 ص 262 - حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أبو كامل ، ثنا زهير ، ثنا سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : - وقال " يشهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ، قال أبو عبد الرحمن سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل فقال : كنت آخذ منه ذا الشأن وكان أبو كامل بغداديا من الامناء " .
* : مسلم : ج 4 ص 2220 ب 8 ح 2896 - حدثنا عبيد بن يعيش وإسحاق بن إبراهيم ( واللفظ لعبيد ) قالا : حدثا يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد ، حدثنا زهير ، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : - كما في أحمد بتفاوت يسير .
* : أبو داود : ج 3 ص 166 ح 3035 - كما في أحمد بتفاوت يسير ، بسند آخر عن أبي هريرة : - وقال " قالها زهير ثلاث مرات : شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه " .
* : البيهقي : ج 9 ص 137 - كما في مسلم ، بسند آخر ، عن أبي هريرة : - وقال " قال يحيى : يريد من هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر القفيز والدرهم قبل أن يضعه عمر رضي الله عنه على الأرض . رواه مسلم في الصحيح عن عبيد بن يعيش ، وإسحاق بن راهويه ، عن يحيى بن آدم " .
* : دلائل النبوة : ج 6 ص 329 - كما في سننه .
* : الفردوس : ج 4 ص 166 ح 6518 - كما في مسلم ، مرسلا ، عن أبي هريرة : - وليس فيه " ومنعت مصر إردبها " .
وفي : ج 4 ص 453 ح 6813 - كما في أحمد بتفاوت يسير ، مرسلا عن أبي هريرة : -
* : تهذيب ابن عساكر : ج 1 ص 186 - كما في مسلم ، مرسلا عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : - وقال " قال أبو عبيد الهروي في هذا الحديث : قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما لم يكن وهو في علم الله كائن فخرج لفظه على لفظ الماضي لأنه ماض في علم الله عز وجل " .
* : شرح السنة : ج 11 ص 177 - على ما في هامش الفردوس .
* : تفسير القرطبي : ج 8 ص 4 - أوله ، كما في أحمد ، وقال " ومما يصحح هذا المذهب ما رواه الصحيح عن أبي هريرة " .
* : جمع الجوامع : ج 1 ص 848 - كما في مسلم ، عن أحمد ، ومسلم ، وأبي داود .
* : كنز العمال : ج 11 ص 131 ح 30913 - كما في مسلم ، عن أحمد ، ومسلم ، وأبي داود .

1464 - ( الإمام الصادق عليه السلام ) " لابد أن يكون قدام القائم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، فإن ذلك في كتاب الله لبين ، ثم تلا هذه الآية : ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ) "
1464 - المصادر :
* : النعماني : ص 250 - 251 ب 14 ح 6 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال : حدثني أحمد بن يوسف بن يعقوب أبو الحسن الجعفي من كتابه قال : حدثنا إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : -
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 734 ب 34 ف 9 ح 93 - عن النعماني بتفاوت يسير .
* : البرهان : ج 1 ص 167 ح 2 - عن النعماني بتفاوت يسير في سنده ومتنه .
* : حلية الأبرار : ج 2 ص 608 ب 30 - عن النعماني بتفاوت يسير في سنده .
* : المحجة : ص 47 - 48 - عن النعماني بتفاوت يسير .
* : البحار : ج 52 ص 228 - 229 ب 25 ح 93 - عن النعماني بتفاوت يسير .
* : منتخب الأثر : ص 453 ف 6 ب 5 ح 4 - عن النعماني