تُجمع روايات أهل البيت عليهم السلام على أنّ مرحلة ما قبل ظهور الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ليست مرحلة رخاءٍ وسكينة، بل هي زمن ابتلاءٍ شديد، وتمحيصٍ دقيق، واختبارٍ قاسٍ للإيمان والثبات. ففي هذه المرحلة يُبتلى المؤمنون بأنواع الفتن، ويُواجه...

تُجمع روايات أهل البيت عليهم السلام على أنّ مرحلة ...

ـ « إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها » ملاحظة : « يتساءل حول هذا الحديث : هل تحسب المئة سنة من بعثة النبي صلى الله عليه وآله أو هجرته أو وفاته ؟ وهل المقصود برأس المئة سنة السنة الأولى منها ، أم ا...

ـ « إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل...

« لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه ، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ، ومن فخاخ النواصب ، لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله . ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء ال...

« لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء ال...

ـ « ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتنا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل ، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر ، أو قال على الشوك » المصادر : أحمد : ج 2 ص 390 - حدثنا عبد الله ، حدثني أب...

ـ « ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتنا كقطع الل...

« لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله ، وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله ، لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة » ملاحظة : « قد يدل هذا الحديث على الترابط في مقاومة الأمة لأعدائها قبيل ظهور الم...

« لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دم...

« سيأتي على أمتي زمان ، لا يبقى من القرآن إلا رسمه ، ولا من الاسلام إلا اسمه ، يسمون به وهم أبعد الناس منه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء ، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود » المفردات : رسم القرآن...

« سيأتي على أمتي زمان ، لا يبقى من القرآن إل...

ـ « أيها السائل عن الساعة : تكون عند خبث الامراء ، ومداهنة القراء ، ونفاق العلماء ، وإذا صدقت أمتي بالنجوم وكذبت بالقدر ، ذلك حين يتخذون الأمانة مغنما والصدقة مغرما ، والفاحشة إباحة ، والعبادة تكبرا واستطالة على الناس » . المفردات : الظا...

ـ « أيها السائل عن الساعة : تكون عند خبث الا...

« ألا بأبي وأمي ، هم من عدة أسماؤهم في السماء معروفة وفي الأرض مجهولة . ألا فتوقعوا ما يكون من إدبار أموركم ، وانقطاع وصلكم ، واستعمال صغاركم . ذاك حيث تكون ضربة السيف على المؤمن أهون من الدرهم من حله . ذاك حيث يكون المعطى أعظم أجرا من المعطي ....

« ألا بأبي وأمي ، هم من عدة أسماؤهم في السما...

تأثير حكام الجور على مجتمعات الامة وبعد الناس وانحرافهم عن الاسلام ، وقلة المتدينين ، وشيوع المعاصي والفساد والفحشاء ، والتفكك الاجتماعي وفقدان القيم « لتملأن الأرض ظلما وجورا ، حتى لا يقول أحد الله الله ، يستعلن به ، ثم لتملأن بعد ذلك قسطا وعد...

تأثير حكام الجور على مجتمعات الامة وبعد الناس وانح...

ـ « كيف أنت يا عوف ، إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة وسائرهن في النار ، قلت : ومتى ذلك يا رسول الله ؟ قال : إذا كثرت الشرط ، وملكت الإماء ، وقعدت الحملان على المنابر ، واتخذ القرآن مزامير ، وزخرفت المساجد ورفعت المناب...

ـ « كيف أنت يا عوف ، إذا افترقت هذه الأمة عل...

ـ « يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين : تسع ، واحدة ، ثلاث ، خمس . وقال : إذا اختلفت بنو أمية وذهب ملكهم ، ثم يملك بنو العباس ، فلا يزالون في عنفوان من الملك وغضارة من العيش حتى يختلفوا فيما بينهم ، فإذا اختلفوا ذهب ملكهم ، و اختلف أهل ا...

ـ « يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين...

ـ« النداء من المحتوم ، والسفياني من المحتوم ، واليماني من المحتوم ، وقتل النفس الزكية من المحتوم ، وكف يطلع من السماء من المحتوم ، قال وفزعة في شهر رمضان توقظ النائم ، وتفزع اليقظان ، وتخرج الفتاة من خدرها » المصادر : النعماني : ص 252 ب ...

ـ« النداء من المحتوم ، والسفياني من المحتوم ...

ـ « إن قدام القائم ( عليه السلام ) لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل فلا تشكوا في ذلك » المصادر : الفضل بن شاذان : على ما في غيبة الطوسي . الارشاد : ص 361 - عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ...

ـ « إن قدام القائم ( عليه السلام ) لسنة غيدا...

ـ « بين يدي القائم موت أحمر ، وموت أبيض ، وجراد في حينه ، وجراد في غير حينه ، أحمر كالدم . فأما الموت الأحمر فبالسيف ، وأما الموت الأبيض فالطاعون » المصادر : الفضل بن شاذان : على ما في غيبة الطوسي . النعماني : ص 277 - 278 ب 14 ح 61 - أخب...

ـ « بين يدي القائم موت أحمر ، وموت أبيض ، وج...

ـ « إذا أراد الله أن يظهر آل محمد ، بدأ الحرب من صفر إلى صفر ، وذلك أوان خروج المهدي عليه السلام . قال ابن عباس : يا أمير المؤمنين ، ما أقرب الحوادث الدالة على ظهوره ؟ فدمعت عيناه وقال : إذا فتق بثق في الفرات ، فبلغ أزقة الكوفة ، فليتهيأ شيعتنا...

ـ « إذا أراد الله أن يظهر آل محمد ، بدأ الحر...

ـ « يخرج رجل من ولد الحسين من قبل المشرق ، لو استقبلته الجبال لهدمها واتخذ فيها طرقا » المفردات : لو استقبلته الجبال : أي اعترضت طريقه . ملاحم ابن طاووس : ص 85 - 86 - ب 195 - عن ابن حماد . الصراط المستقيم : ج 2 ص 224 ب 11 ف 1 - عن رواية...

ـ « يخرج رجل من ولد الحسين من قبل المشرق ، ل...

ـ « لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه ، والدالين عليه ، والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ، ومن فخاخ النواصب ، لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله . ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة...

ـ « لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعي...

ـ « يا جابر لا يظهر القائم حتى يشمل ( الناس ب ) الشام فتنة يطلبون المخرج منها فلا يجدونه ويكون قتل بين الكوفة والحيرة ، قتلاهم على سواء ، وينادي مناد من السماء » المصادر : النعماني : ص 279 ب 14 ح 65 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال : حد...

ـ « يا جابر لا يظهر القائم حتى يشمل ( الناس ...

ـ « علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ، ويستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ، ويخسف بغربي مسجد دمشق ، وخروج ثلاثة نفر بالشام ، وخروج أهل المغرب إلى مصر ، وتلك أمارة السفياني » ملاحظة : « توج...

ـ « علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ، وما...

ـ « كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ، ثم يطلبونه فلا يعطونه ، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم ، فيعطون ما سألوه فلا يقبلونه حتى يقوموا ، ولا يدفعونها إلا إلى صاحبكم . قتلاهم شهداء . أما إني لو أدركت ذلك لاستبقيت نفسي لص...

ـ « كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق ف...

ـ « ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الأمة ، حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم ، فيبعث الله رجلا من عترتي من أهل بيتي فيملأ به الأرض قسطا كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا ...

ـ « ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يص...