بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 248 ـ 255 (248) 4 ـ النظّام (ت 160هـ ـ م 231 هـ)(2)إبراهيم بن سيّار بن هانئ النظّامالنظّام: هو الشخصيّة الثالثة للمعتزلة ومن متخرّجي مدرسة البصرة للاعتزال.قال ابن النديم: يكنّى أبا إسحاق، ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 242 ـ 248 (242) 3 ـ أبو الهذيل العلاّف (ت 135 ـ م 235)أبو الهذيل محمّد بن الهذيل العبدي ـ نسبة إلى عبدالقيس ـ وكان مولاهم وكان يلقّب بالعلاّف، لأنّ داره في البصرة كانت في العلاّفين(1).قال ا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 234 ـ 241 (234) 2 ـ عمرو بن عبيد (ت 80 ـ م 143) (2)الشخصيّة الثانية للمعتزلة بعد واصل بن عطاء هو عمرو بن عبيد وكان من أعضاء حلقة الحسن، مثل واصل، لكنّه التحق به بعد مناظرة جرت بينهما في مر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 222 ـ 234 (222) 1 ـ واصل بن عطاء (ت 80 ـ م 131 )أبو حذيفة واصل بن عطاء مؤسس الاعتزال، المعروف بالغزّال. يقول ابن خلّكان: «كان واصل أحد الأعاجيب ذلك أنّه كان ألثغ، قبح اللثغة في الرّاء فكان...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 219 ـ 222 (219) الفصل الرابع أئمّة المعتزلة دلّت النّصوص التأريخيّة على أنّ «واصل بن عطاء» هو المؤسّس الأوّل لمنهج الاعتزال، وقد طرح اُصولاً نضجت و تكاملت بأيدي تلامذته و مقتفي منهجه عبر ا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 217 ـ 218 (217)رمي الاعتزال بالتشيّع إنّ من عجائب الدّهر ـ وما عشت أراك الدّهر عجباً ـ رمي المعتزلة بالتشيّع، وترى تلك النسبة في كتب الأشاعرة والحنابلة، خصوصاً الرجاليّين منهم، فلم تكن الش...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 200 ـ 217 (200)الفوارق الفكرية بين الشيعة والمعتزلة إنّ بين المنهجين الكلاميين مشتركات ومعترقات، وقد تعرفت على قسم من المشتركات، فها نحن نلمح إلى الفوارق بينهما، الّتي جعلهما منهجين كلاميي...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 193 ـ 200 (193) الفصل الثالث الشيعة والمعتزلة أيّتهما أصل للآخر ؟ إنّ بعض المتسرِّعين من الكتّاب المتأخّرين كأحمد أمين المصريّ ومن حذا حذوه، يصرّون على أنّ الشيعة أخذت منهجها الفكري في الا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 187 ـ 192 (187) الفصل الثاني المبادئ الفكرية للاعتزال و خطب الإمام عليّ ـ عليه السلام ـ قد تعرّفت فيما مضى على تأريخ ظهور المعتزلة و أنّ الاعتزال بعنوان المنهج الفكري العلمي لا السياسي ير...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 183 ـ 186 (183)سائر ألقاب المعتزلة فقد ذكر ابن المرتضى لهم أسماء اُخر.1 ـ العدليّة: لقولهم بعدل الله و حكمته.2 ـ الموحّدة: لقولهم لا قديم مع الله (1).ولأجل هذا يطلق على هذه الطّائفة أهل ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 174 ـ 183 (174) الفصل الأوّل سبب تسميتهم بالمعتزلة لقد شغل بال الباحثين من المسلمين و المستشرقين سبب تسمية هذه الطّائفة بالمعتزلة، فاختار كلّ مذهباً، ونحن نأتي بجميع الآراء أو أكثرها على و...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 169 ـ 173 (169) أحمد أمين و مدرسة الاعتزالإنّ أحمد أمين (الكاتب الشهير المصري) مع أنّه لم يقف من كتب المعتزلة إلاّ على الأقل القليل كالانتصار لأبي الحسين الخيّاط (م 311)، والكشّاف للزمخشري...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 167 ـ 169 (167)اهتمام المستشرقين بتراث المعتزلة اهتمّ المستشرقون في العصور الأخيرة بدراسة مذهب الاعتزال وما فيه من الخطوط والاُصول في الكون وحياة الإنسان و اختياره و حرّيتة، ولقد أعجبتهم ف...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 165 ـ 167 (165) 7 المعتزلة المعتزلة بين المدارس الكلاميّة المختلفة، مدرسة فكريّة عقليّة، أعطت للعقل القسط الأوفر والسّهم الأكبر حتّى فيما لا سبيل له للقضاء فيه، ولها من نتائج الفكر والمع...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...