بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 426 ـ 432 (426) الأصل الخامس الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر هذا هو الأصل الخامس من الأُصول الخمسة. والأُصول المتقدّمة تتعلّق بالنّظر والاعتقاد بخلافه، فهو بالعمل ألصق و على هذا الأصل بع...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 421ـ 425 (421) الأصل الرابع المنزلة بين المنزلتين إنّ هذا الأصل يهدف إلى أنّ صاحب الكبيرة لا يسمّى مؤمناً، كما عليه جمهور المسلمين ولا كافراً، كما عليه الخوارج، وإنّما يسمّى فاسقاً. فهو من...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 406 ـ 420 (406) هـ ـ هل الطاعات مؤثِّرة في سقوط العقاب، والمعاصي مؤثِّرة في سقوط الثّواب، و هذا ما يعبّر عنه بالإحباط و التكفير.الاحباط في اللّغة بمعنى: الإبطال، يقال: أحبط الله عمل الكافر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 406 (406) د ـ القائلون بجواز العفو أو عدم الخلود، مرجئة أو راجية؟قد تعرّفت على عقيدة المرجئة في الفصول السّابقة و أنّ شعارهم أنّه لا تضرّ مع الإيمان معصية، كما لا تنفع مع الشِّرك طاعة. وقد...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 403 ـ 405 (403) ج ـ هل الشّفاعة للتائبين من المؤمنين أو للفسّاق منهم؟إنّ هذه المسألة مبنيّة على المختار في المسألة السابقة، ولمّا كان المختار عند جمهور المسلمين جواز العفو عن الفاسق، أو عد...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 393 ـ 402 (397) ب ـ هل الفاسق مخلد في العذاب أو لا ؟هذا هو البحث المهمّ في هذا الأصل، ويعدّ بيت القصيد في فروعه. لا شكّ أنّ الله تعالى أوعد المجرمين التّخليد في العذاب، فهل هو مختصّ بالمشر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 393 ـ 397 (393) أ ـ هل يحسن العفو عن العصاة من الله أو لا؟اختلفت مدارس الاعتزال فيها، فالبصريّون و منهم القاضي عبدالجبّار على الجواز، والبغداديّون على المنع، حتّى قالوا: يجب عليه أن يعاقب ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 392 ـ 393 (392) الأصل الثّالث الوعد والوعيد هذا هو الأصل الثّالث من الاُصول الّتي بني عليها الاعتزال، والمراد من الوعد هو المدح والثّواب على الطّاعات، و من الوعيد الذّمّ والعقاب على المعاص...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 390 ـ 391 (390) المسألة الثامنة: ما تتعلّق بالنبوّات و الشّرائع و معاجز الأنبياء إنّ القاضي رتّب على القول بالعدل عدّة مسائل زعم أنّها من نتائج القول به، وبما أنّ الاختلاف فيها بين المعتزل...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 277 ـ 390 (377) المسألة السابعة: في حدوث كلامه تعالى من المسائل الّتي أثارت ضجّة كبرى بين العلماء وانتهت إلى محنة تعرف في التأريخ بمحنة الإمام أحمد بن حنبل، هي البحث عن حدوث القرآن و قدمه،...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 370 ـ 377 (370) المسألة السادسة: في وجوب اللّطف اشتهرت العدليّة بوجوب اللّطف(2) على الله سبحانه، وخالفتهم الأشعريّة وبشر 2. المراد من الوجوب كونه مقتضى الحكمة، أو الجود والكرم، لا الوجوب ب...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 368 ـ 370 (368) المسألة الخامسة: في أنّ الله لا يريد المعاصي ذهبت المعتزلة إلى أنّه لا يجوز أن يكون سبحانه مريداً للمعاصي. وأوضح القاضي وجه صلة هذا البحث بباب العدل بأنّ الارادة فعل من الأ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 367 ـ 368 (367) المسألة الرابعة: في قبح التكليف بما لا يطاق القول بجواز التّكليف بما لا يطاق نشأ من المسألة السابقة. ولو كانت السابقة منقّحة من حيث الموضوع والحكم، لما اندفعت الأشاعرة إلى ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 365 ـ 366 (365) المسألة الثالثة: في تقدّم الاستطاعة على الفعل اختلفت المعتزلة والأشاعرة في تقدّم القدرة على المقدور، فالطّائفة الاُولى على لزوم تقدُّمها عليه والثانية على لزوم المقارنة بين...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 348 ـ365 (348) المسألة الثانية: في أنّ أفعال العباد، ليست مخلوقة للّه سبحانه من فروع القول بالعدل كون فعل الإنسان فعله، لا فعل خالقه. توضيحه: أنّ أهل الحديث و الأشاعرة يعتقدون بكون أفعال ا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 346 ـ 348 (346) المسألة الاُولى: قدرته سبحانه على القبيح قد عرفت أنّ القاضي قد رتّب على القول بالعدل عدّة مسائل، ولأجل التعرّف على منهج الاعتزال نطرح هذه المسائل مكتفين على ما جاء به القاض...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 339 ـ 345 (339) الأصل الثاني العدل هذا هو الأصل الثّاني من الاُصول الخمسة، والأصل الأوّل يهدف إلى تنزيه ذاته سبحانه عمّا لا يجوز حمله عليه، وتمييزه عمّا يجوز، و هذا يهدف إلى أفعاله سبحانه ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 335 ـ 338 (335) ج- نفي الرؤية الحسيةهذه هي النقطة الثالثة الّتي تركز عليها المعتزلة عند البحث عن التوحيد، وقد عرفت أنّ التوحيد رمز للتنزيه، أي تنزيهه سبحانه عن الجسم والجسمانيّات و أحكامها...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
نفي الصفات الزائدة على ذاته اتّفق أهل الحديث والكلابيّة وتبعهم الشيخ الأشعري على أنّ لله سبحانه صفات ذات كماليّة قديمة ، زائدة على ذاته. قال القاضي : « وعند الكلابيّة إنّه تعالى يستحقّ هذه الصفات لمعان أزليّة ، وأراد بالأزلي القديم ، إلّا أنّه لمّا ر...
نفي الصفات الزائدة على ذاته اتّفق أهل الحديث والكل...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 308 ـ 309 (308) الأصل الأوّل التوحيد عرِّف التوحيد في مصطلح المتكلّمين بأنّه العلم بأنّ الله سبحانه واحد لا يشاركه غيره في الذات والصفات و الأفعال والعبادة وبالجملة (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 303 ـ 307 (303) 3- سبب الاقتصار على الاُصول الخمسةقد تعرّفت على أنّه لا وجه للاقتصار على الاُصول الخمسة، لما مرّ من أنّ أمر النبوّات والشرائع والمعاد أولى بأن يعدّ من الاُصول، غير أنّ القا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...