قد تظافرت الاخبار بذلك ، ورواه الثقة الكليني باسناده عن محمد بن عبدالله قال : قال ابو الحسن الرضا عليهالسلام : يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ، ويفعل الله ما يشاء. وباسناده عن اسحاق بن عمار قال : قال ابو ع...
قد تظافرت الاخبار بذلك ، ورواه الثقة الكليني باسنا...
القاطع لا ينقطع حقه من الصلة اجماعاً ، اذ بترك عبادة من مكلف لا تسقط تلك العبادة من مكلف آخر ضرورة ، وقد ورد في ذلك من النصوص ما لا يحصى كثرة: فمنها ما رواه الثقة الكليني باسناده عن علي بن النعمان قال اسحاق بن عمار : بلغني عن ابي عبدالله عليهالسلام ...
القاطع لا ينقطع حقه من الصلة اجماعاً ، اذ بترك عبا...
الصلة تنقسم بانقسام الاحكام الاقتضائية : فالواجب ما يخرج به عن القطيعة المحرمة ، والمستحب ما زاد على ذلك ، والحرام قطيعة القرابة او صلة الكافر ، ومنه مخالف الحق الشريف وان لم يكن ناصباً ، فان من هذا شأنه يجب البراءة منه وإن كان أقرب الناس وألصقهم نسب...
الصلة تنقسم بانقسام الاحكام الاقتضائية : فالواجب م...
قال الجوهري : الوصل ضد الهجران ، والتواصل ضد التصارم. فالقطيعة تحصل بالهجران وعدم الاحسان وما شاكلهما من وجوه الصلة ، وتحصل ايضاً بنفي النسب الثابت شرعاً. والمرجع في الصلة الى العرف ، اذ لا حقيقة لها شرعية ولا لغوية. وهو يختلف باختلاف العادات وبعد ال...
قال الجوهري : الوصل ضد الهجران ، والتواصل ضد التصا...
« الرحم » لغة القرابة المطلقة ، وكذا عرفاً وأورد ابو القاسم الراغب في مفرداته ان استعارته من رحم الانثى ، لكونهم خارجين من رحم واحدة ، وأصله الرحمة ، وذلك لانها مما يتراحم به ويتعاطف ، يقولون « وصلتك رحم». ومن أجل ما ذكرناه من اللغة والعرف ذهب علماؤ...
« الرحم » لغة القرابة المطلقة ، وكذا عرفاً وأورد ا...
فالصلة توجب الذكر الجميل في العاجلة ورفيع الدرجات في الاجلة. ولا ريب أنها من الفروض العينية ، حتى قيل ان تركها من الكبائر الموبقة. والذي يظهر لي أن السر في ذلك ان الاجتماع مطلوب للشارع في بقاء نظام النوع الذي انما يتحصل ببقاء أشخاصه ، والقرابة موجبة...
فالصلة توجب الذكر الجميل في العاجلة ورفيع الدرجات ...
وضع الإسلام بعض الاُسس والقواعد السلوكية لوقاية الإنسان من الانحراف ، وتهذيب ممارساته عن طريق التمرّن والتدريب ومجاهدة النفس ، لتكون له حصانة من الانزلاق ، ولهذا وضع الإسلام أحكام الاستحباب والكراهة لهذا الغرض ، فمن المستحسن للإنسان المسلم أن يداوم ع...
وضع الإسلام بعض الاُسس والقواعد السلوكية لوقاية ال...
خلق اللّه تعالى الإنسان ذكرا وأنثى ، ووضع لكل جنس خصوصياته التي تميّزه عن غيره من الحركة والسكون ، ومن الاندفاع نحو ممارسة معينة والانكماش عنها ، ولذا فمن الواجب على الجنسين أن يحافظ كل منهما على خصوصياته المميزة له ، في كلامهوجلوسه ومشيته ولباسه وعا...
خلق اللّه تعالى الإنسان ذكرا وأنثى ، ووضع لكل جنس ...
أوجب الإسلام الاستئذان في حالة دخول الرجل على المرأة ، قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : «نهى رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يدخل الرجال على النساء إلاّ باذنهنَّ». وفي رواية (أن يدخل داخل على النساء إلاّ باذن أوليائهن) فالاستئذان واجب ، وهو...
أوجب الإسلام الاستئذان في حالة دخول الرجل على المر...
يحرم مصافحة المرأة الأجنبية مباشرة ، ويجوز من وراء الثياب بأن يكون عازلاً بين اليدين ، بشرط أن لا يغمز كفّها ، فان غمز الكفّ من المحرمات ، قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : «لا يحلّ للرجل أن يصافح المرأة إلاّ امرأةيحرم عليه أن يتزوّجها : اخت أو بن...
يحرم مصافحة المرأة الأجنبية مباشرة ، ويجوز من وراء...
سماع صوت المرأة الأجنبية جائز من قبل الرجال ، وقد دلت السيرة على جوازه ، فرسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ كما هو متواتر ـ كان يسمع صوت النساء ، وكنّ يسألنه عن شؤون الدين ، وقد اشتهر عن الزهراء عليهاالسلام خطبتها في المسجد النبوي الشريف ومعارضته...
سماع صوت المرأة الأجنبية جائز من قبل الرجال ، وقد ...
المستثنى في جواز النظر إلى غير الوجه والكفين : هنالك مستثنيات لحرمة النظر يجوز فيها النظر لاشخاص معينين مطلقا ، ولحالات ومواقف معينة ، وجميع هذا الجواز مقيد بعدم التلذّذ والريبة إلاّ في (الزوجين) أولاً : استثناء بعض الأشخاص: جوّزت الآية المتقدمة لبعض...
المستثنى في جواز النظر إلى غير الوجه والكفين : هنا...
النظر إلى الجنس الآخر من قبل أحد الجنسين تترتب عليه آثار عملية عديدة ، ومواقف سلوكية متباينة ، قد تؤدي إلى إثارة الشهوة والوقوع في الفتنة. قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : «النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة ، وكفى بها لصاحبها فتنة» والنظر يؤ...
النظر إلى الجنس الآخر من قبل أحد الجنسين تترتب علي...
فيما يلي نستعرض بعض الروايات التي وردت في ثواب من راعى حقوق أفراد المجتمع. قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من ردّ عن عرض أخيه المسلم وجبت له الجنة ألبتة» وقال الإمام محمد الباقر عليهالسلام : «من كفّ عن أعراض الناس كفّ اللّه عنه عذاب يوم ال...
فيما يلي نستعرض بعض الروايات التي وردت في ثواب من ...
وضع الإمام علي بن الحسين عليهالسلام في رسالة الحقوق منهجا متكاملاً في خصوص الحقوق الاجتماعية المترتبة على الفرد باعتباره جزءا من الاُسرة ومن المجتمع ، ومما ورد في قوله عليهالسلام : «وأمّا حق أهل ملتك عامة : فاضمار السلامة ، ونشر جناح الرحمة ، والرف...
وضع الإمام علي بن الحسين عليهالسلام في رسالة الحق...
أكدّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل بيته عليهمالسلام على التآزر والتعاون والتواصل والتحابب ليكون الود والوئام والسلام هو الحاكم في العلاقات الاجتماعية بين الفرد والمجتمع وبين الأفراد أنفسهم ، فلا يطغى حق الفرد على حق المجتمع ، ولا حق المجتم...
أكدّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل بيته ...
القرآن الكريم دستور البشرية الخالد ، يمتاز بالشمول والاحاطة الكاملة بجميع شؤون الحياة ، وقد وضع أُسسا عامة في علاقة الفرد بالمجتمع ، ووضع لكلِّ طرف حقوقه وواجباته للنهوض من أجل إتمام مكارم الأخلاق ، وإشاعة الود والحب والوئام في ربوعالمجتمع الإنساني ،...
القرآن الكريم دستور البشرية الخالد ، يمتاز بالشمول...
الإسلام ليس منهج اعتقاد وايمان وشعور في القلب فحسب ، بل هو منهج حياة إنسانية واقعية ، يتحول فيها الاعتقاد والايمان إلى ممارسة سلوكية في جميع جوانب الحياة لتقوم العلاقات على التراحم والتكافل والتناصح ، فتكون الأمانة والسماحة والمودة والاحسان والعدل وا...
الإسلام ليس منهج اعتقاد وايمان وشعور في القلب فحسب...
وضع الإمام علي بن الحسين عليهالسلام في رسالة الحقوق منهجا شاملاً للتعامل مع الجيران ، متكاملاً في أُسسه وقواعده ، مؤكدا فيه على تعميق أواصر الاخوة ، مجسدا فيه السير طبقا لمكارم الأخلاق التي بعث رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم من أجل إتمامها ،فقال...
وضع الإمام علي بن الحسين عليهالسلام في رسالة الحق...
إنّ حسن الجوار من الأوامر الالهية ، كما قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : «عليكم بحسن الجوار ، فإنّ اللّه عزَّ وجلَّ أمر بذلك وحسن الجوار ليس كف الأذى فحسب ، وإنّما هو الصبر على الأذى من أجل إدامة العلاقات ، وعدم حدوث القطيعة ، قال الإمام موسى الك...
إنّ حسن الجوار من الأوامر الالهية ، كما قال الإمام...
لرابطة الجوار دور كبير في حركة المجتمع التكاملية ، فهي تأتي في المرتبة الثانية من بعد رابطة الأرحام ، إذ للجوار تأثير متبادل على سير الاُسرة ، فهو المحيط الاجتماعي المصغّر الذي تعيش فيه الاُسرة وتنعكس عليها مظاهره وممارساته التربوية والسلوكية ، ولهذا...
لرابطة الجوار دور كبير في حركة المجتمع التكاملية ،...