سورة الانفال آية [٣٩] أنه لا يبقى شرك على وجه الارض في عصر المهدي (عليه السلام)

1551 - ( الإمام الصادق عليه السلام ) " إنه ( تأويل ) لم يجيء تأويل هذه الآية ، ولو قد قام قائمنا بعده سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية ، وليبلغن دين محمد صلى الله عليه وآله ما بلغ الليل ، حتى لا يكون شرك على ظهر الأرض ، كما قال الله " ويأتي في التوبة - 36 والنور - 55 .

1551 - المصادر :

* : العياشي : ج 2 ص 56 ح 48 - عن زرارة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : سئل أبي عن قول الله : ﴿ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِ‌كِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ، حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ﴾ ، فقال : -

* : مجمع البيان : ج 3 ص 543 - كما في العياشي عن زرارة وغيره ، وليس فيه " سئل أبي " وفي آخره ، كما قال الله ﴿ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِ‌كُونَ بِي شَيْئًا ﴾ .

* : الصافي : ج 2 ص 303 - عن العياشي ، ومجمع البيان .

* : إثبات الهداة : ج 3 ص 524 ب 32 ف 21 ح 416 - عن مجمع البيان ، وفيه " . . . لقد يرى . . . وما يبلغ . . ووجه " وقد أوردها رحمه الله في التوبة آية 33 ولكن الطبرسي أوردها في الأنفال آية 39 .

وفي : ص 550 ب 32 ف 28 ح 558 - أوله ، عن العياشي .

* : البرهان : ج 2 ص 81 ح 2 - عن العياشي بتفاوت يسير ، وفيه " قال أبو جعفر عليه السلام ( أبو عبد الله خ ) " .

وفي : ص 83 ح 6 - كما في مجمع البيان ، عن الطبرسي .

* : المحجة : ص 78 - عن العياشي .

وفي : ص 79 - عن الطبرسي .

وفي : ص 96 - عن العياشي .

* : البحار : ج 51 ص 55 ب 5 ح 41 - عن العياشي بتفاوت يسير .

* : نور الثقلين : ج 2 ص 155 ح 96 - عن مجمع البيان .

* : ينابيع المودة : ص 423 ب 71 عن المحجة ، وفيه " . . والنهار " .

* : الميزان : ج 9 ص 87 - عن العياشي ، ومجمع البيان .

* : منتخب الأثر : ص 294 ف 2 ب 32 ح 7 - عن البحار ، وينابيع المودة

معجم أحاديث الإمام المهدي عليه السلام ـ الجزء الخامس