أختي العزيزة: اغتنمي الفرصة ما دام هناك مجال، وما دام في العمر بقيّة، وما دامت قواك تحت تصرّفك، وشبابك موجوداً، فابحثي عن العلاج، واعثري على الدواء لإزالة تلك الأخلاق السيّئة، وتلمّسي سبيلاً لإطفاء نار الشهوة والغضب، وهما سبب سوء الخلق. وأفضل علاج ل...
أختي العزيزة: اغتنمي الفرصة ما دام هناك مجال، وما ...
ورد في الحديث الشريف عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "الولد سيد سبع سنين وعبد سبع سنين ووزير سبع سنين فان رضيت خلائقه لإحدى وعشرين، وإلا فضرب على جنبه فقد أعذرت إلى الله تعالى"(۱).قسَّم الحديثُ الشريف المراحل التربويَّة للطفل إلى ثلاث مراح...
ورد في الحديث الشريف عن الرسول الأكرم صلى الله علي...
يطلق في تعاليمنا الدينية علي الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و يظن س...
يطلق في تعاليمنا الدينية علي الشخص الذي يظن بالآخر...
الرياء هو عبارة عن أن يقصد الإنسان عن طريق إراءة أعماله الحسنة للآخرين الحصول علي الاعتبار و المنزلة عندهم. و الرياء يقابل الاخلاص.و هناك مجموعة من الطرق لعلاج ا الرياء ، منها:التفكّر في سخط الله و غضبه علي عمل الرياء، و الالتفات الي تفاهة مدح الناس...
الرياء هو عبارة عن أن يقصد الإنسان عن طريق إراءة أ...
المناسب للمرأة أن تمارس الدور الذي يقترحه الدين لها. وهذا الدور يتّسم بخصوصيّة غلبة الأحاسيس والعواطف على التعقّل، حتّى تستطيع القيام بأدوار الزوجة والحامل والأم والمرضعة ونحو ذلك. وهذا الدور يحقّق التكامل في المجتمع مع دور الرّجل. وذُكر في بعض الرو...
المناسب للمرأة أن تمارس الدور الذي يقترحه الدين له...
ورد في نهج البلاغة، أنّه فيما أوصى به الإمام علي عليه السلام لابنه الإمام الحسن عليه السلام كما قيل: "... وإيّاك ومشاورة النّساء فإنّ رأيهنّ إلى أفْنٍ، وعزمهنّ إلى وهن...". وهذا الكلام يتمحور حول الأمور التي يغلب فيها طابع التعقّل على جانب الأحاسيس ...
ورد في نهج البلاغة، أنّه فيما أوصى به الإمام علي ع...
إنّ ما يساهم بتحريك الغريزة الجنسيّة ينتشر في مجتمعاتنا، لذا وجب التعرّف إلى هذه المثيرات حتّى يجتنبها المؤمن الذي يريد خلاص نفسه في الدّنيا والآخرة، ومن هذه الأمور:الأوّل: الاختلاط بدون احتشام، وخصوصاً مع المزاح غير الهادىء. وهناك أنواع من الاختلاط...
إنّ ما يساهم بتحريك الغريزة الجنسيّة ينتشر في مجتم...
العفّة هي صفة نفسانيّة في الإنسان. يمكن التعرّف إليها من خلال آثارها التي تظهر على الإنسان، هذه الآثار ذكرَتها بعض الروايات، فعن عليّ عليه السلام: "الصبر عن الشهوة عفّة"(۱). وعنه عليه السلام: "العفاف زهادة"(٢). وهي صون النفس وتنزيهها عن كلّ أمرٍ دني...
العفّة هي صفة نفسانيّة في الإنسان. يمكن التعرّف إل...
لقد أشارت الروايات إلى العديد من الثمرات والبركات التي تترتّب على العفّة نذكر منها:۱- حسن المظهر:فعن عليّ عليه السلام: "من عفّت أطرافه حسنت أوصافه"(۱).وعن أبي جعفر عليه السلام: "أمّا لباس التقوى فالعفاف، إنّ العفيف لا تبدو له عورةوإن كان عارياً من ا...
لقد أشارت الروايات إلى العديد من الثمرات والبركات ...
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء والإيمان في قرن واحد فإذا سُلب أحدهما أتبعه الآخر"(۱).وعن الإمام الصادق عليه السلام: "لا إيمان لمن لا حياء له"(٢).يظهر من هذه الروايات أنّ هناك ارتباطاً وثيقاً بين الإيمان والحياء، حتّى صار الإيمان غير م...
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء والإ...
من المشهور عند الأديان الأخرى وربما سرى ذلك إلى بعض المسلمين أيضاً،أنّ المرأة تتحمّل مسؤوليّة أوّل خطأ قام به الإنسان وأنّها كانت السبب في وقوع آدم عليه السلام في الخطأ أيضاً،فهي التي زيّنت له الأكل من الشجرة التي نهاهما الله تعالى عنها.روى ابن عباس...
من المشهور عند الأديان الأخرى وربما سرى ذلك إلى بع...
إذا كان السؤال عن صلاة الفرادى ففيه فهم خاطىء، فيجوز للمرأة أن تصلّي أمام الرّجل أو في محاذاته، بشرط أن يكون بينهما بُعدٌ بمقدار شبر فصاعداً، والأفضل أن يكون موقفها خلف موقفه. وحكمة هذا تأتي في الجواب عمّا إذا كان المقصود بالسؤال عن صلاة الجماعة، في...
إذا كان السؤال عن صلاة الفرادى ففيه فهم خاطىء، فيج...
في الرؤية الاسلامية انه يجب أن يسعي الرجل و المرأة نحو هدف مشترك و هو الوصول إلي أوج قمة الكمال الانساني، و كلاهما متساويان في القدرة للوصول الي هذا الهدف، و ان اختلاف الجنس - و هو لازم الخلقة - ليس له دور في إيجاد أو زيادة الاستعداد و القدرة و ليس ...
في الرؤية الاسلامية انه يجب أن يسعي الرجل و المرأة...
يعطي القرآن للمرأة مقاماً و منزلة عالية جداً، و القرآن يعتبر الرجل و المرأة من حيث الخلقة مخلوقين من جنس واحد و انهما متساويان في اصل الجوهر الانساني.و في هذا الكتاب السماوي ذكر لنساء كنّ مورداً للّطف الالهي الخاص و طرفاً لتلقي وحي مقام الربوبية و ك...
يعطي القرآن للمرأة مقاماً و منزلة عالية جداً، و ال...
المقدمةبعث الإمامُ العسكري (عليه السلام) إلى عمّته حكيمة قائلاً: يا عمة، اجعلي إفطارك الليلة عندنا، فإنها ليلة النصف من شعبان، فإن الله تبارك وتعالى يظهر في هذه الليلة حجته على أرضه، قالت: ومن أمه؟ قال: نرجس، قال: والله ما بها أثر، فقال: هو ما أقول ...
المقدمةبعث الإمامُ العسكري (عليه السلام) إلى عمّته...
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «نعم الولد البنات ملطفات مجهزات مؤنسات» هذا هو التقريظ النبوي المقدس للبنت وهذه هي فكرة الإسلام عن الوليدة وعن أهميتها في الوجود. وقد يعتبر هذا الحديث طبيعياً في مثل هذا العصر وبعد أن ركز الإسلام لل...
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «نعم ...
المقدمةبسم الله الرحمن الرحيمحقيقة الشفاعة1. الشفاعة نوعان: أ- شفاعة في عالم الأسباب والمسببات/ ب- وشفاعة تتعلـّق بالثواب والعقاب.أ‌- تصّرف العلل والأسباب في الموجودات المعلولة (توسط في التصرف): شفاعة في موارد المسببات بإذن الله تعالى، التوسط ف...
المقدمةبسم الله الرحمن الرحيمحقيقة الشفاعة1. الشفا...
تعريف القناعةوهي: ملكة للنفس توجب الاكتفاء بقدر الحاجة والضرورة من المال، من دون سعي وتعب في طلب الزائد عنه، وهي ضد الحرص، وهي صفة فاضلة يتوقف عليها كسب سائر الفضائل، وعدمها يؤدي بالعبد إلى مساوئ الأخلاق والرذائل، وهي المظنّة للوصول إلى المقصد، وأعظ...
تعريف القناعةوهي: ملكة للنفس توجب الاكتفاء بقدر ال...
تعريف الشكروهو عرفان النعمة من المنعم، وحمده عليها، واستعمالها في مرضاته، وهو من خِلال الكمال وسمات الطيبة والنبُل، وموجبات ازدياد النِعم واستدامتها.والشكر واجب مقدس للمنعم المخلوق، فكيف بالمنعم الخالق الذي لا تُحصى نَعماؤه ولا تُعد ألاؤه.والشكر لا ...
تعريف الشكروهو عرفان النعمة من المنعم، وحمده عليها...
تعريف التوكلالتوكل منزل من منازل الدين، ومقام من مقامات الموقنين، بل هو من معاني درجات المقربين، وهو في نفسه غامض من حيث العلم، وشاق من العمل. ووجه غموضه من حيث العلم: ان ملاحظة الأسباب والأعتماد عليها شرك في التوحيد، والتباعد عنها بالكلّية طعن في ا...
تعريف التوكلالتوكل منزل من منازل الدين، ومقام من م...
عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ : " إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ( صلى الله عليه و آله ) ، فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي .فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ...
عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ ...