النسخ في القرآن الكريم النسخ في اللغة : إبطال شيء وإقامة آخر مقامه ، وفي التنزيل ( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) (1) والآية الثانية ناسخة والأُولى منسوخة. (2) وفي الاصطلاح : رفع الحكم الشرعي بدليل شر...
النسخ في القرآن الكريم النسخ في اللغة : إبطال شيء...
القُرّاء السبعة والقراءات السبع اشتهر بين المفسّرين القرّاء السبعة والقراءات السبع. أمّا القُرّاء السبعة ، فهم : ١. عبد الله بن عامر الدمشقي ، ولد عام ٨ من الهجرة ، وتوفّي سنة ١١٨. (1) وتنتهي قراءته إلى عثمان (2) بن عفان. وله راويان وهما : هشام وابن...
القُرّاء السبعة والقراءات السبع اشتهر بين المفسّر...
التأويل في القرآن الكريم التأويل مأخوذ من آل يؤول : رجع ، قال الأعشىٰ : أُوِّل الحكم إلى أهله ليس قضائي بالهوى الجائر (1) ويقول ابن منظور : الأُوْل الرجوع ، أل الشيء يؤول أولاً ومآلاً : رجع ، وأوّل إليه الشيء : رجّعه ، وآلت عن الشيء : ارتددت. (...
التأويل في القرآن الكريم التأويل مأخوذ من آل يؤول...
المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتابه العزيز بالإحكام ، وقال : ( الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ) (1) والمراد أنّها أُحكمت في نظمها بأن جعلت على أبلغ وجوه الفصاحة حتى صار معجزاً ثمّ فصّلت با...
المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتاب...
تفسير الآيات على ضوء مدرسة الاعتزال أ. الشفاعة حطّ الذنوب أو رفع الدرجة إنّ الشفاعة لم تكن فكرة جديدة ابتكرها الإسلام وانفرد بها ، بل كانت فكرة رائجة بين جميع أُمم العالم من قبلُ وخاصةً بين الوثنيّين واليهود. نعم إنّ الإسلام قد طرحها مهذَّبة من الخرا...
تفسير الآيات على ضوء مدرسة الاعتزال أ. الشفاعة حطّ...
فضل الإستماع للقرآن الأعراف ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ). 69 ـ تفسير العياشي : عن زرارة ، قال : قال أبو جعفر عليه السلام : « ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ ـ في الفريضة خلف الإمام ـ فَاسْتَمِعُوا ل...
فضل الإستماع للقرآن الأعراف ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُ...
أهل البيت عليهم السلام وقراءة القرآن 28 ـ تفسير العياشي : عن أبان بن عثمان ، عن محمّد ، قال : قال أبو عبدالله عليه السلام : « إقرأ » قلت : من أيّ شيء أقرأ ؟ قال : « إقرأ من السورة السابعة » قال : فجعلت ألتمسها ، فقال : « إقرأ سورة يونس » فقرأت حتى ا...
أهل البيت عليهم السلام وقراءة القرآن 28 ـ تفسير ا...
فضل قراءة القرآن 8 ـ الكليني في الكافي : عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن منهال القصّاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « من قرأ القرآن وهو شابٌّ مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه ، وجعله الله عزَّ وجلَّ مع السفرة الكرام البررة ، وكان القرآن حجيز...
فضل قراءة القرآن 8 ـ الكليني في الكافي : عن ابن م...
إخباره عن الظواهر والقوانين الكونية لا يصحّ لعارف أنْ يتجاهل أنّ القرآن كتاب الهداية والتزكية وليس كتاب العلوم الطبيعية ، يقول سبحانه : ( الم * ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ) (1). فالقرآن نزل لهداية الناس وسوقهم إلى الحيا...
إخباره عن الظواهر والقوانين الكونية لا يصحّ لعارف ...
الإخبار عن الغيب الغيب في اللغة العربية يقابل الحضور ، ويضاد الشهود . قال سبحانه : ( عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ) (1) . وفي الحديث النبوي : « لِيُبلّغ الشاهدُ الغائبَ » (2) . وفي كلام علي عليه السلام : « وَنَصحتُ لكم فلم تقبلوا ، أَشُهودٌ كغُيّ...
الإخبار عن الغيب الغيب في اللغة العربية يقابل الحض...
عجز البشر عن الإتيان بمثله (1) قد عرفت أنّ الرسول الأكرم تحدّى العالمين أجمع على الإتيان بكتاب مثل القرآن ، وتَنَزّل حتى تحدّاهم على الإتيان بعشر سُوَر ، بل سورةٍ من مثله . وإنّ تحليل التاريخ المسطور يكشف لنا عجز العرب أمام هذا التحدّي ، وذلك أنّ الن...
عجز البشر عن الإتيان بمثله (1) قد عرفت أنّ الرسول ...
الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازلنا نتكبد معاناة تعليم هذه الجماعة ألف باء التفكير المنطقي ، فها قد بزغ الجاهل ( عثمان. خ ) برأسه ليدعي أن الشيعة كأهل السنة يقولون بنسخ التلاوة وكتبهم مشحونة بذكره إما في كتبهم الأُصولية وإما في تفاسي...
الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازل...
جمع القرآن أخرج أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حيان والحاكم وابن المنذر وابن أبي داود وابن الأنباري معاً في المصاحف والنحاس في ناسخه وأبو نعيم في المعرفة وابن مردويه وغيرهم عن ابن عبّاس قال : « قلت لعثمان بن عفان : ما حملكم على أن عمدتم إلى ال...
جمع القرآن أخرج أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي و...
بسم الله الرحمن الرحيم جاء في الحديث عنهم عليهم السلام : أنّ العلّة في هذا النسق الموجود في هذه السورة المباركة أنّه يأتي في آخر الدهر اُناس محقّقون ، فيكون النسق المذكور لافتاً أنظارهم إلى حقائق راهنة. [ هُوَ ] ولذلك صدّرها من الأسماء الحسنى بـ ( هُ...
بسم الله الرحمن الرحيم جاء في الحديث عنهم عليهم ال...
أسباب نزول القرآن أَهَمِيَّتُها ، طُرُقُها ، حُجِيَّتُها ، مَصادِرُها مقدّمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الخلائق وخير المرسلين ، سيّدنا رسول الله محمّد صلّى الله عليه ، وعلى الأئمّة المعصومين من آله المنتجب...
أسباب نزول القرآن أَهَمِيَّتُها ، طُرُقُها ، حُجِي...
القول في ناسخ القرآن ومنسوخه وأقول : إنّ في القرآن ناسخاً ومنسوخاً كما أنّ فيه محكماً ومتشابهاً بحسب ما علمه الله من مصالح العباد. قال الله - عزّ اسمه ـ : ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ). والنسخ عندي ...
القول في ناسخ القرآن ومنسوخه وأقول : إنّ في القرآن...
القرآن معجزة إلهيّة قد علم كان عاقل بلغته الدعوة الإسلاميّة ، أنّ محمّداً (ص) بشر جميع الاُمم بدعوتهم إلى الإسلام ، وأقام الحجّة عليهم بالقرآن ، وتحداهم بإعجازه ، وطلب منهم أن يأتوا بمثله وإن كان بعضهم لبعض ظهيراً ، ثمّ تنزل عن ذلك فطلب منهم أن يأتوا...
القرآن معجزة إلهيّة قد علم كان عاقل بلغته الدعوة ا...
القرآن الكريم وكفى به معجزاً عظيماً مدى الدهر ، ودليلاً على نبوّة الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم في كلّ عصر. قال الشيخ الصدوق : « إعتقادنا في القرآن أنّه كلام الله ، ووحيه وتنزيله ، وقوله ، وكتابه. وأنّه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خل...
القرآن الكريم وكفى به معجزاً عظيماً مدى الدهر ، ود...
هَيْمَنَةُ القرآن على الكتب السماوية بُعث النبي الأكرم وتحدّى بالقرآن المجيد ، ولما أعْجَزَ فُصحاء العرب وبُلَغاءهم في المعارضة ، وجّهوا إليه سهام التهم . فكان ممّا ألصقوه بكرامة كتابه أنّه ليس سوى أساطير الأوّلين تُملى عليه بكرة وأصيلا (1) . وربما ي...
هَيْمَنَةُ القرآن على الكتب السماوية بُعث النبي ال...