الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
القائمة
البحث
تسجیل
Loading...
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
اتصل بنا
|
من نحن
Copyright © 1998-2025 rafed.net
الكل
الكل
ریحانه
العقائد الاسلامية
المؤمل
الصوتیات و المرئیات
المکتبة الإسلامية
تسجیل الدخول مع google
العقائد الاسلامية
أسئلة وردود
الاقسام
أحدث مقال
اکثر زیارة
أبو طالب عليه السلام
أبو بكر
آية المودّة
آية المباهلة
آباء وأمّهات المعصومين عليهم السلام
اسئلة وردود
أنا شاب عمري 22 عام ، أُعاني من الرزق المسدود ، أقصد أيّ عمل أفكّر به فيه مصلحة لي لا تحقّق ، وبعد من أتأكّد من سلامة العمل بأنّه حلال. علماً عملت الكثير من الختومات القرآنيّة ولكن لا فائدة ! أرجو من سماحتكم إرشادي إلى الأعمال الواجبة لسعة الرزق ؟
اللهم صلّى على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها عدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك. بالنسبة لقضيّة الإمام الحسن الزكي عليه السلام والفتنة التي أثارها معاوية لعنه الله ، وقول بعض أصحاب الإمام عليه السلام السلام عليك يا مذلّ المؤمنين ، هل هذه المقولة صدرت من حجر بن عدي رضوان الله عليه ؟ وأليس حجر من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام ؟ وهل تصدره منه مثل هذه الكلمة وهو يعلم أنّ الإمام ، معصوم ؟
أود أن أعرف وأفهم لماذا اختلاف الفتاوي بين المراجع؟
1ـ مالمقصود من الرواية الشريفة عن السيّدة الزهراء عليها السلام « خير للمرأة أن لا ترى الرجال ، ولا يراها الرجال »؟2 ـ ما مناسبتها؟3 ـ إمكانية تطبيقها في الوقت الحاضر؟
ما هي سيرة أبي بكر الصدّيق والصحابي عمر بن الخطاب ؟
لماذ صرح القران بخطأ الأنبياء وهم معصومون؟
هل إنّ حديث « مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح مَن ركبها نجا ، ومَن تخلّف عنها غرق » ثابت بطريق صحيح لدينا؟ وعلى فرض ثبوته هل في دلالته أنّ الشيعة فقط هم أهل النجاة ؟ فقد يقول قائل من إخواننا السنّة أننا نحب أهل البيت أيضاً ؟ وثالثاً هل نستفيد من نصّ الحديث أنّ السنة وبقية المخالفين لعقيدة أهل البيت (عليهم السلام) هم من غير الناجين يوم القيامة؟
هل مصير المسيحيين واليهود هو النار في الآخرة؟ خادمتي أسلمت أمّا أبواها مسيحيان فهل مصيرهما النار؟ وما معنى الآية { وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } {آل عمران/85} ، بعد ذكر ما معناه من لم يمت وهو مسلم؟
كيف نرد على هذه الشبهة قانون العلية باطل ؛ لأنّ المسلمين يدعون أنّه لا توجد علّة لوجود اللّه ، وهو موجود إلهي ، فكيف بالموجود غير إلهي ، وهو أهون لأن يوجد من غير علّة.
لماذا لم يستخدم سيّدنا الحسين عليه السلام التقيّة بدلاً من مواجة جيش الأعداء في كربلاء ؟
نحن كثيراً ما نقرأ في السنّة المطهرة عن المعصومين (عليهم السلام) أنّهم يقولون بأنّ اللّه سبحانه عند حسن ظنّ عبده ، ولكن بالمقابل نرى أنّ الكثير من المسلمين ضالين مضلين من أمثال الذي يفجّر نفسه وسط المؤمنين ، ويظنّ أنّه سيتغدى عند الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، فهل هؤلاء ينطبق عليهم أنّه سبحانه عند ظنّهم؟ ولمَ لا؟ أليسوا مسلمين؟وهناك غيرهم مَن لا يرى رأيهم من تكفير المؤمنين ، ولهم باللّه ظنون فهل يكون اللّه عند حسن ظنّهم؟
ورد في زيارة عاشوراء واللعن عبيد اللّه ابن زياد وابن مرجانة ، هل يختلف الشخص ؟ وإذا لم يختلف لماذا ذكر مرّتين ؟
ورد في زيارة عاشوراء « اَللّـهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَْكبادِ» و « وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِياد وَآلُ مَرْوانَ ». إذا أردنا قرائتها في غير يوم عاشوراء هل يجوز تغيير أو إضافة كلمة « اللهم إنّ يوم عاشوراء يوم تبركت به بنو أُمية » ؟
ما مدى صحّة هذه الرواية عن علي عليه السلام قال « حرّم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لحوم الحمر الأهليّة ونكاح المتعة » ؟
متى يستخدم كلمة « زوج » ، أو« زوجة » في القرآن ، أو يتمّ استخدام كلمة « المرأة » في القرآن ؟وهل صحيح في حالة الوحدة والإنسجام في العقيد يستخدم زوجة ، وفي حالة الاختلاف في العقيدة يستخدم كلمة « المرأة »؟وماهي المصادر (مواقع) التي يمكن أن استفيد منه في معرفة الفرق بين الكلمتين؟
في سورة الكهف الآية ( سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ... ) (١) ، هل توجد علاقة رياضيّة بين ثلاثة وخمسة وسبعة ، وهي أعداد فرديّة ، حيث أنّه لم تذكر الأعداد الغيبيّة بالترتيب مثلاً ٥ ، ٤ ، ٣ أو ٧ ، ٦ ، ٥ ؟
ما الفرق بين الحمد والشكر ؟ فما الفرق بين أن أقول « الحمد للّه » أو أقول « الشكر للّه » ؟
ما معنى خلود العاصي في نار جهنّم ، كفرعون وغيره ؟
هل هناك رأي للسيّد أبي القاسم الخوئي (رحمه اللّه) يقول بأنّ القرآن الكريم والموجود بين أيدينا حاليّاً محرف؟
29
30
31