مصيبة فاطمة الزهراء سلام الله عليها

 

لمصائبِ الزهرا هجرتُ المضجعا 
وأذلتُ قلبيَ من جفوني أدمُعا
أفكان من حكم النبيِّ و شرعِه 
أنَ تُضرَبَ الزهراءُ ضربا موجِعا
أوصى الإلهُ بوصل عترةِ أحمدٍ 
فكأنما أوصى بها أنْ تُقطَعا
اللهُ ما فعلوا بآلِ نبيِّهم 
فعلا له عرشُ الإلهِ تضعضعا
أبدوا عداوتَهم لها وعَدَوا على 
ميراثها فابتُزَّ منها أجمعا
قادوا عليا بعده بنِجادِه
ومن البتول الطهرِ رضُّوا الأضلعا
وضعت وراءَ البابِ حملا لم يكن 
قد آن لولا عصرُها أن يوضَعا
ومضوا بكافلها يُهرولُ طَيِّعا 
لولا الوصيةُ لم يُهرولْ طيِّعا
خرجت تَعثَّرُ خلفهم تدعوهمُ
خلوا ابنَ عمي او لأكشفُ للدعا
رجعوا إليها بالسياط فسودوا 
بالضرب منها متنَها كي ترجعا
كم أضمرت من علَّةٍ وتجرعت 
ياللهدى من غُصَّةٍ لن تُجرعا (1)

مصيبة فاطمة الزهراء سلام الله عليها
لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله الوفاة بكى حتى بلت دموعه لحيته ، فقيل : يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال : « أبكي لذريتي وما تصنع بهم شرار أمتي من بعدي ، كأني بفاطمة بنتي وقد ظلمت بعدي ، وهي تنادي يا أبتاه يا أبتاه فلا يعينها أحد من أمتي ، فسمعت ذلك فاطمة  فبكت ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تبكين يا بنية ، فقالت لست أبكي لما يصنع بي من بعدك ولكني أبكي لفراقك يا رسول الله فقال لها : أبشري يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي ، فانك أول من يلحق بي من أهل بيتي » (2).
كما أخبر رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله ‌وسلم لقد تحقق كل شيء حيث جرت المصائب على أهل البيت الواحد بعد الآخر وأولهم ظلامة فاطمة الزهراء عليها‌ السلام التي اقتحم القوم عليها دارها.
يقول السيد المقرم في وفاة الصدّيقة نقلا عن البحار: فأصر أن يبعث إليه (إلى علي بن أبي طالب عليه ‌السلام ) فأرسل قنفذا أحد بني كعب بن عدي من الطلقاء، ومعه جماعة فأتوا بيت أمير المؤمنين فلم يأذن لهم في الدّخول فرجع الجماعة وثبت قنفذ على الباب ولما سمع من الجماعة ذلك غضب وأمرهم بحمل حطب ليضعوه على الباب فإن خرج أمير المؤمنين إلى البيعة وإلا أحرقوا البيت على من فيه ووقف عمر على الباب وصاح بصوت رفيع يسمع علياً وفاطمة لتخرجن يا علي إلى البيعة وإلا أضرمت عليك النار فصحت فاطمة ما لنا ولك فأبى أن ينصرف أن تفتح الباب له ولما رأى منهم الامتناع أضرم النار في الحطب ودفع الباب وكانت ابنة رسول الله صلى الله‌ عليه ‌وآله ‌وسلم خلفها فمانعته من الدّخول فركل الباب برجله وألصقها إلى الجدار ثم لطمها على خدّها من ظاهر الخمار حتى تناثر قرطها وضرب كفها بالسوط فندبت أباها وبكت بكاءا شديدا عاليا ثم عصرها إلى الجدار ثانية فنادت أهكذا يفعل بحبيبتك وأستغاثت بجاريتها فضة وقالت لقد قتل ما في بطني من حمل وأقبلت إليها فضة فأخرجتها من وراء الباب وجاءت بها إلى حجرتها وهناك أسقطت جنينها فأغمي عليها.(3)

 

 غدت تصرخ يفضّه صدري انعاب
او حملي سگط مني ابعتبة الباب
اجت فضه او لگتها فوگ التراب 
يسيل امن الصدر واضلوعها الدم
شعر أبوذية باستشهاد فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) :
آه اكتاب حزني من يفضّه 
ابد ما يفض نوحي من يفضه
على الصاحت تعالي لي يفضّه  
الحمل طاح او سگط فوگ الوطيه 

 

مصائب فاطمة الزهراء سلام الله عليها
وورد أيضا: أنها عاشت بعد رسول الله لم تُرَ كاشرة ولا ضاحكة و كانت تأتي قبور الشهداء في كل أسبوع مرتين، الاثنين والخميس فتقول: هاهنا كان رسول الله وكانت تصلي هناك وتدعو حتى ماتت صلوات الله عليها و إذا قيل لها في ذلك تجيب قائلة: يحق لي البكاء فلقد أصبت بخير الآباء رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم وا شوقاه إلى رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله‌ وسلم و كانت تقول:

إذا اشتدَّ شوقي زرتُ قبرَكَ باكيا
أنوحُ وأبكي لا أراكَ مجاوبي
فيا ساكنَ الغبراءِ علمتني البكا
وذكرُك أَنساني جميعَ المصائبِ
فإن كنتَ عني في التراب مغيبَّا
فما كنتَ عن قلبي الحزينِ بغائب (4)

 

وصية فاطمة الزهراء عليها ‌السلام 
أوصت فاطمة الزهراء، اميرالمؤمنين عليهما السلام، أن يتخذ لها نعشا لأنّها رأت الملائكة صوّروا صورته ووصفته له. بعد بماذا أوصته؟
وأن لا يشهد أحد جنازتي ممن ظلمني ومنعني ميراثي، ولا يصلّوا علي، وإذا قضيت نحبي فغسّلني وحنّطني من فاضل حنوط رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله‌ وكفّنّي وصّل عليّ وادفنّي بالليل إذا هدأت الأصوات ونامت الأبصار، ولا تقطعني من زيارتك، لأنّ لي بك أنسا عظيما.
أما الوصيّة الأخيرة: فهي إذا أنزلتني في القبر وسوّيت عليّ التراب فاجلس عند رأسي قبالة وجهي وأكثر من تلاوة القرآن والدعاء فإنّها ساعة يحتاج الميّت فيها إلى اُنس الأحياء.
أقول لقد سمع أمير المؤمنين عليه ‌السلام وصيتها ودموعه جارية وقام بتنفيذها كما أرادت ولذا عندما قضت نحبها قام الإمام فغسّلها و كفّنها ثم صلّى عليها و دفنها ليلا وما معه إلا نفر قليل كعمار و سلمان و المقداد و أبي ذر (5) .