مصيبة الإمام زين العابدين عليه السلام

تُذكِّره السمومُ لظى سمومٍ

فيسلو سمَّه بلظى أبيه

ويذكر إذ تُجرعه سمومٌ

إلى أنْ سمُّه استوفي قُواه

قضى السجادُ مظلوما بسمٍّ

قضى السجادُ فالصدقاتُ سرا

قضى عينُ الحياةِ فأيُّ عينٍ

قضى فالحقُّ منه في مَضيقٍ

وصدرُ العلم في حَرَجِ اكتئاب

بكتْه الجامداتُ فلا عجيبٌ

(موشح)

هم مصايب كربله او هم علته

وگطَّعوا بالسم يويلي كبدته

يا علي السجاد تبگه امصيبتك

سيدي او لازم نشيِّد حضرتك

بعد يا جرح البقيع انزف او جور

يا وسافه موشحه اربع اگبور

يا فرج الله يا صاحب العصر والزمان متى تظهر؛ لتطلب بثارات أجدادك؟!

جرّد حسامك جدد في الورى أملا

واطلب من القوم يا ابن الأوصيا ذحلا

يكاد يأتي على إنسانها الرمدُ

شهادة الإمام زين العابدين عليه‌السلام
قال الحائري في نور الأبصار: كتب الحجاج - وكان واليا على الحجاز - إلى عبد الملك بن مروان: إذا أردت أن تثبت ملكك، فاقتل علي بن الحسين، فكتب إليه عبد الملك:
أما بعد فجنبني دماء بني هاشم وأحقنها؛ فإني رأيت آل أبي سفيان لما أولغوا فيها لم يلبثوا إلى أن أزال الله الملك.
فلما هلك عبد الملك، وجلس ابنه الوليد على سرير الخلافة جعل يحتال في قتل إمامنا زين العابدين عليه ‌السلام؛ ولذلك بعث سماً قاتلاً إلى والي المدينة، وأمره أن يقتله بالسم سرا، ففعل الوالي. فلما سُقي إمامنا زين العابدين السم مرض مرضا شديدا، وصار يغشى عليه ساعة بعد ساعة حتى كانت ليلة وفاته(2) غشى عليه في تلك الليلة ثلاث مرات، فلما أفاق من غشيته الأخيرة تلا هذه الآية: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾.(3)
ثم دعا ولده الباقر عليه ‌السلام، وأوصى إليه بوصاياه، فأول ما أوصاه، كما قال الباقر عليه ‌السلام ضمني أبي إلى صدره الشريف، وقال: يا بني! أوصيك بما أوصاني به أبي الحسين حين حضرته الوفاة، وقال: إن أباه أوصاه به، قال: يا بني! إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله، وقال: يا بني! إذا مت فلا يلي غسلي غيرك، فإن الإمام لا يلي غسله إلا إمام مثله يكون بعده.
وقال السيد المقرم في كتابه (حياة الإمام زين العابدين عليه ‌السلام ): ثم أخرج سفطا وصندوقا، وأمر أبا جعفر الباقر عليه ‌السلام بحمله إليه، ولما طلب منه بعض أخوته الميراث مما فيه قال عليه ‌السلام: لم يكن فيه مما ترثونه، إن فيه سلاح رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله‌ فإذا أراد أن لا يصل إلى المسلمين من المشركين نشابة وضعه بينهم، والتابوت الذي جاءت به الملائكة وإن مثل السلاح فينا كمثل السلاح في بني إسرائيل، فمن وقف التابوت على باب دارهم أوتوا النبوة، فكذلك السلاح في أهل البيت عليهم ‌السلام، فمن كان عنده أوتي الإمامة، وإن الدرع الذي يلبسه رسول الله صلى‌ الله ‌عليه‌ وآله‌ يكون على كل إمام بلا زيادة ولا نقصان، وإن صاحب هذا الأمر لو أراد أهل السماوات والأرض أن يحملوه عن موضعه الذي وضعه الله لم يستطيعوا، ثم دعا بماء؛ ليتوضأ، فجاء الإمام الباقر إليه بالماء، فتوضأ، وكان في تلك الليلة يقول لولده الباقر عليه ‌السلام هذه الليلة هي التي وعدتها، فإذا قضيت نحبي، فغسلني، وحنطني، وادفني، ثم مدوا عليه الثوب، وفاضت روحه. رحم الله من نادى: وا إماماه، وا مسموماه، وا سيداه.(4) 

طول الليل ما فتر ونينه

يبويه امودعين الله گضينه

اويلي من گضه السجاد يومه

يحگله لو بچه او منهو اليلومه

(مجردات)

يگلبي اعله ابو الباقر تسلّه

وارتج عليه الكون كله

اخلافك تصيب الدين خلَّه

(أبوذية)

علي حايز مراجلها وسمها

گضه والجامعه ابچبده وسمها