قد تضمنت الآيات نحوين من الجزاء :الأول : جزاء حسي.الثاني : جزاء روحي .أما الجزاء الحسي : فيتمثل بقوله تعالى في الآية الأولى :( جنة عرضُها السماواتُ والأرضُ ).وفي الآية الثانية فيتمثل بقوله تعالى :( جنّاتٌ تجري من تَحتِها الأنهارُ خالدينَ فيها وأزواج...

قد تضمنت الآيات نحوين من الجزاء :الأول : جزاء حسي....

المؤمن ، وهو من يتذكر فأنه ينظر بعين البصيرة ، وقد شرعت ببيان أوصاف هؤلاء المؤمنين ، ومن جملة صفاتهم أنهم الذين ينفقون مما رزقناهم سراً وعلانيةً.في السر : فإنما هي لرعاية الفقير وحفظ كرامته لئلا يظهر عليه ذل السؤال.ويحدثنا التاريخ عن أئمة أهل البيت ...

المؤمن ، وهو من يتذكر فأنه ينظر بعين البصيرة ، وقد...

ما أعد للمنفقين من جزاء في القرآن الكريم فهو : ( درجات عند ربهم ) وهي الحسنات التي استحقوا بها تلك المراتب العالية.( ومغفرة ) لذنوبهم من غير حساب على ما فعلوه في هذه الدنيا من مخالفات.( ورزق كريم ) : وهو رزق لا يصيبه ضرر ولا يخاف من نقصانه لأنه من ا...

ما أعد للمنفقين من جزاء في القرآن الكريم فهو : ( ...

يختلف لسان الآيات بالنسبة لبيان نوعية الجزاء فهي تارة : تذكر الجزاء ولا ذكر فيه للجنة.وأخرى : تذكر الجنة وتبشر المنفق بأنها جزاؤه.وما ذكر فيه الجنة أيضاً جاء على قسمين :فمرة : نرى الآية تقتصر على ذكر الجنة جزاء.وثانية : تحبب إلى المنفق عمله فتذكر ال...

يختلف لسان الآيات بالنسبة لبيان نوعية الجزاء فهي ت...

( وما أنفقتُم من شيءٍ فهو يخلفْهُ ).فعن جابر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قوله :« كل معروف صدقة ، وما وقى به الرجل عرضه فهو صدقة ، وما انفق المؤمن من نفقة فعلى الله خلفها ضامناً » (١).( وهو خير الرازقين ).أما أنه خير الرازقين فلأن عطاءه يتميز عن عطاء...

( وما أنفقتُم من شيءٍ فهو يخلفْهُ ).فعن جابر عن ال...

تتفاوت النفوس في الإيمان والثبات فلربما خشي البعض من العطاء فكان في نفسه مثل ما يلقاه المتردد في الاقدام على الشيء.لذلك نرى القرآن الكريم يحاسب هؤلاء ويدفع بهم إلى الإقدام على الانفاق وعدم التوقف فيقول سبحانه :( قل إنّ ربّي يبسُطُ الرّزقَ لمن يشاءُ ...

تتفاوت النفوس في الإيمان والثبات فلربما خشي البعض ...

طريقة أخرى للتشويق الى الانفاق في القرآن الكريم هي تطمين المنفق بأنه لا يظلم إذا أقدم على هذه العملية الإنسانية وهذا تأكيد منه سبحانه لعبده وكفى بالله ضامناً ومتعهداً في الدارين ويستفاد ذلك من تكرار الآية الكريمة وبنفس التعبير في الأخبار بالوفاء ، و...

طريقة أخرى للتشويق الى الانفاق في القرآن الكريم هي...

سلك القرآن في الترغيب الى الانفاق مسالك عديدة وصور لتحبيب الإنفاق صوراً مختلفة :الضمان بالجزاءلقد نوخت الآيات التي تعرضت إلى الإنفاق والتشويق له أن تطمئن المنفق بأن عمله لم يذهب سدى ، ولم يقتصر فيه على كونه عملية تكافلية إنسانية لا ينال الباذل من ور...

سلك القرآن في الترغيب الى الانفاق مسالك عديدة وصو...

إنما شرع الإنفاق للفقير الذي لا يملك قوت سنته ، وقد اضطره الفقر لأن يجلس في داره.وقد تضمنت آية الزكاة مصرف الزكاة فحصرت الاصناف الذين يستحقونها في ثمانية اثنان منهم الفقراء ، والمساكين ، وستة أصناف لم يؤخذ الفقر صفة لهم بل لمصالح خاصة استحقوها :يقول...

إنما شرع الإنفاق للفقير الذي لا يملك قوت سنته ، وق...

بالانفاق يواجه الإسلام الأفراد فهو دين العزة والرفعة ، وهو دين الجد والعمل ، ولا يريد للمجتمع أن يعيش أفراده يتسكعون ويتكففون.فلماذا اذاً يعودهم على الاتكال على غيرهم ؟.للإجابة على ذلك نقول :إن الإسلام بتشريعه الانفاق بنوعيه الالزامي والتبرعي لم يرد...

بالانفاق يواجه الإسلام الأفراد فهو دين العزة والرف...

لقد حث القرآن الكريم في آيات عديدة ، وموارد كثيرة على البذل والانفاق إلى الطبقات الظعيفة لانعاشهم وإبعاد شبح الفقر عنهم.كما وقد تعددت الإساليب التي عرض بها هذه الفكرة ، والطرق التي سلكها لتحبيبها إلى النفوس.قبل أن نبدأ :ولنا وقفة مع القارئ قبل أن نب...

لقد حث القرآن الكريم في آيات عديدة ، وموارد كثيرة ...

إذا استعرضنا الكفارات رأيناها تحتوي على :١ ـ عتق الرقبة.٢ ـ الصيام.٣ ـ الاطعام للمساكين .هذه الأمور الثلاثة هي موضوع الكفارة المفروضة على المكلفين عند اخلالهم بشيء مما ذكرناه ، أو قيامهم بأمور لايريد الإسلام تحققها كالقتل والظهار والايلاء.ومن خلالها...

إذا استعرضنا الكفارات رأيناها تحتوي على :١ ـ عتق ا...

« الكفارات » ، وهي عقوبات دنيوية يقصد من ورائها تخفيف ما على الإنسان من العقوبات الأخروية نتيخة مخالفة يقوم المكلف بها بترك عمل مطلوب منه ، أو بالأقدام على عمل ممنوع عنه ، وهي على أنواع :١ ـ كفارة القتل : فإذا قتل الإنسان مؤمناً عمداً ظلماً ففي هذه ...

« الكفارات » ، وهي عقوبات دنيوية يقصد من ورائها تخ...

هذا الحقل المالي عندما يخصص النصف منه إلى الإمام ، والنصف الثاني إلى اليتامى والمساكين وأبناء السبيل من بني هاشم إنما هو صورة من صور التكافل الإجتماعي ، والذي يريده الإسلام ، ويحرص على تطبيقه حيث يجعل من الغني والفقير مجموعة واحدة يتحسس البغض منها ب...

هذا الحقل المالي عندما يخصص النصف منه إلى الإمام ،...

يقسم الخمس بنص الآية الكريمة ، والأحاديث الوارده عن أهل البيت عليهم‌السلام إلى ستة أقسام :يقول سبحانه :( واعلموا أنّما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) (١).وقد أوضحت الآية الكريمة ان هذه الأقسام الستة تن...

يقسم الخمس بنص الآية الكريمة ، والأحاديث الوارده ع...

الخمس حق مالي فرضه الله عز وجل على عباده في موارد مخصوصة فكلفهم بأخراج سهم واحد من كل خمسة أسهم مما يحصلون عليه من تلك الموارد أي ما يساوي ٢٠% من الأصل.الموارد التي يجب فيه الخمس :يجب الخمس في الموارد التاليه :١ ـ غنائم دار الحرب.٢ ـ المعادن.٣ ـ الغ...

الخمس حق مالي فرضه الله عز وجل على عباده في موارد ...

تجب الزكاة في :١ ـ الأنعام الثلاثة : وهي الابل والبقر والغنم.٢ ـ الذهب والفضة المسكوكين .٣ ـ في الغلات الأربع : هي الحنطة والشعير والتمر والزبيب.وتستحب فيما عدا ذلك مما تنبت الأرض مما يكال أو يوزن عدا الخضر.أما أموال التجارات فقد اختلفوا فيها على قو...

تجب الزكاة في :١ ـ الأنعام الثلاثة : وهي الابل وال...

من تجب عليه الزكاة (1) :تجب الزكاة على الأشخاص التالية صفاتهم :١ ـ البالغ.٢ ـ العاقل .٣ ـ الحر.٤ ـ المالك للمال.٥ ـ التمكن من التصرف.من غير فرق بين الذكر والأنثى ..************************(1) لما كانت فكرة البحث من هذا المقال هي بيان موارد الانفاق ،...

من تجب عليه الزكاة (1) :تجب الزكاة على الأشخاص الت...

يقول الإمام الرضا عليه‌السلام :« إن علة الزكاة من أجل قوت الفقراء وتحصين أموال الأغنياء ، لأن الله عزوجل كلف أهل الصحة القيام بشؤون أهل الزمانة (١) والبلوى كما قال الله تعالى :( لتبلون في أموالكم وأنفسكم ).في أموالكم : أخراج الزكاة ، وفي أنفسكم : تو...

يقول الإمام الرضا عليه‌السلام :« إن علة الزكاة من ...

قد جاء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قوله :« أيها المسلمون زكوا أموالكم تقبل صلاتكم » (١).وهل يستعظم الإنسان هذا النوع من الارتباط فكيف ان من صلى ولم يزك أمواله لم تقبل صلاته مع أنه تقبل بحسب الموازين الشرعية ، ويأتي الإيضاح عن الإمام الباقر عليه‌السل...

قد جاء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قوله :« أيها ا...

بيّن أمير المؤمنين عليه‌السلام دعائم الإسلام قال في حديث وهي :« وهي دعائم أولها الصلاة ثم الزكاة ثم الصيام » إلى آخر الحديث (١).فجاء ترتيبها بعد الصلاة مقدمة على الصيام.وفي حديث آخر عن الإمام الباقر عليه‌السلام انه قال :« عشر من لقى الله بهن دخل الج...

بيّن أمير المؤمنين عليه‌السلام دعائم الإسلام قال ف...