لماذا حرمت الأمة من الإطلاع على الغيب ؟إنّ الشريعة الإسلامية ، وإن كانت أكمل الشرائع ، والخَلَفُ من الأُمّة ، قادر على حفظ تراثه الديني ، أو أنّ العترة الطاهرة تقوم بمهمة التبليغ ، ولأجل ذلك أُوصد باب النبوة التشريعية والتبليغية ، إلّا أنّ إيصادها عل...

لماذا حرمت الأمة من الإطلاع على الغيب ؟إنّ الشريعة...

لماذا حُرمت الأُمة من النبوة التبليغية ؟إنّ النبي إذا بُعث بشريعة جديدة ، وكتابٍ جديد ، تكون نبوَّته تشريعية ، وإذا بعث لغايةِ دعم أحكام شريعة سالفة ، فالنبوة ترويجية أو تبليغية . والقسم الأول من الأنبياء منحصر في خمسة ، ذكرت أسماؤهم في القرآن (1) . ...

لماذا حُرمت الأُمة من النبوة التبليغية ؟إنّ النبي ...

خاتمية الرسالةإتفقت الأُمّة الإسلامية عن بكرة أبيها ، على أنّ نبيّها محمداً صلى الله عليه وآله ، خاتم النبيين ، وأنّ شريعته خاتمة الشرائع ، وكتابه خاتم الكتب والصحف ، فهو آخر السفراء الإلهيين ، أُوصِدَ به بابُ الرسالة والنبوّة ، وخُتِمت به رسالة السم...

خاتمية الرسالةإتفقت الأُمّة الإسلامية عن بكرة أبيه...

عالمية الرسالةالإسلام عقيدة وعمل ، لا ينفرد بهما شعب أو مجتمع خاص ، ولا يختصان ببلد معين ، بل هو دين يعمّ المجتمع الإنساني ككل ، على اختلافه في العنصر والوطن واللسان ، ولا يفترض لنفوذه حاجزاً بين أبناء الإنسان ، ولا يعترف بأية فواصل وتحديدات جنسية أو...

عالمية الرسالةالإسلام عقيدة وعمل ، لا ينفرد بهما ش...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 221 ـ 228 ( 221 ) الدعوة الإسلامية1 ـ ظروفها:في الوقت الّذي عمّت سيادة الشرك وعبادة الأصنام أكثر ربوع المعمورة ، وكانت الشعوب المتحضرة في بلاد الفُرس والروم تعاني ألوان ال...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 460 ـ 464(460) الآية غير منسوخةثمّ إنّ جماعة من المفسّرين والمحدّثين بعدما سلّموا نزول الآية في المتعة ودلالتها على مشروعيتها ، تخلّصوا عن القول بمشروعيتها الناسخة إلى أقو...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 455 ـ 460(455)والأصل في ذلك قوله سبحانه : { وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 454 ـ 455(454) مباحث الخاتمة(4)المتعة في الكتاب والسنّةحقيقة نكاح المتعة ، تزويج المرأة الحرة الكاملة ، إذا لم يكن بينها وبين الزوج مانع من نسب ، أو سبب ، أو رضاع ، أو إحص...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : السيّد علي الحسيني الميلاني ، ص 45 ـ 51 الصفحة 45 خاتمة البحثإذن، أصبحوا صفر اليدين من الكتاب والسنّة.وحينئذ، تصل النوبة إلى السبّ والشتم، تصل النوبة إلى ما لا يتفوّه به عالم، لا يتفوّه به فاضل، فكيف وهو...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : الس...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف : أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، تحقيق : علي موسى الكعبي ، ص 36 ـ 38 الصفحة 36 سؤال: فإن قال قائل: فلم ذهبتم في مسح الرأس والرجلين إلى التبعيض ؟دليل تبعيض مسح الرؤوس والأرجلجواب: قيل له‎: لما دل ع...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : السيّد علي الحسيني الميلاني ، ص 35 ـ 44 الصفحة 35 النظر في أدلّة القائلين بالغسلننتقل الان إلى دليل القائلين بالغسل من أهل السنّة.أمّا من الكتاب، فليس عندهم دليل.قالوا: نستدلّ بالسنّة، فما هو دليلهم ؟إنّ...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : الس...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف : أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، تحقيق : علي موسى الكعبي ، ص 35 ـ 36 الصفحة 35 بعض روايات الوضوء البيانيةفمنها: أن النبي صلى الله عليه وآله قام (59) بحيث يراه أصحابه، ثم توضأ فغسل وجهه وذراعيه، وم...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 457 ـ 464 الصفحة 457 [نبذة من أحاديثهم المصرِّحة بوجوب المسح]هذا، مع أنَّ صريح الاَحاديث الاُخر المسندة إلى ابن عباس، وعبدالله(...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 430 ـ 457 الصفحة 430 [مناقشة أحاديثهم المستدلّ بها على غسل الرجلين]إنْ قيل: لعلّ الباعث للقوم على ارتكاب التمحُّلات المذكورة في...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : السيّد علي الحسيني الميلاني ، ص 25 ـ 34 الصفحة 25 الاستدلال بالسنّة على المسحوفي السنّة النبويّة ـ بغضّ النظر عن روايات أهل البيت ومافي كتاب وسائل الشيعة وغير وسائل الشيعة من روايات أهل البيت (عليهم السل...

المصدر : المسح على الرجلين في الوضوء ، تأليف : الس...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف : أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، تحقيق : علي موسى الكعبي ، ص 32 ـ 35 الصفحة 32 بطلان القياس في تفسير آية الوضوءوقد احتج الخصوم لمذهبهم من طريق القياس، فقالوا: إن الارجل عضو يجب فيه الدية، اُمرنا ب...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 420 ـ 430 الصفحة 420 [رأي الاِسفراييني في تفسير الزمخشري والبيضاوي لقراءة الجر]قال الفاضل الاِسفراييني في هذا المقام: وقد أجرى ...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 410 ـ 410 الصفحة 410 [جَرُّ الاَرجل بالمجاورة عند البيضاوي!]ثم أقول:ولورود ما أوردناه على صاحب «الكشّاف»، ترى القاضي البيضاوي(3...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 375 ـ 410 الصفحة 375 [رأي الزمخشري في نصب (وأرجلكم) وجرّها]وقد اختار الزمخشري(1) في «الكشاف» قراءة النصب، حيث قال: قرأ(2) جماعة...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقدام ، تأليف : السيّد نور الله التستري ، تحقيق : هدى جاسم محمّد ابو طبرة ص 370 ـ 374 الصفحة 370 [تفصيل الكلام في قراءة (وأرجلكم)]وتفصيـل الكلام في المرام: إنّ «أرجلكـم» في الآيـة الكريمـة قُـرِىَ بالجرّ...

المصدر : نـهـايـة الاقـدام في وجوب المسح على الاقد...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف : أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، تحقيق : علي موسى الكعبي ، ص 22 ـ 32 الصفحة 22 تعدد قراءات آية الوضوء وآراء علماء اللغةفان قال قائل: إنا نجد أكثر القراء يقرؤون الآية بنصب الارجل، فتكون الارجل في ق...

المصدر : القول المبين عن وجوب مسح الرّجلين ، تأليف...