حرمة السجود لغير الله تعالى من خلال ما تقدّم من آيات وروايات يتّضح اختصاص السجود بالله عزَّ وجلَّ وحده دون سواه مهما كانت رتبته ومنزلته. وقد مرَّ أن السجود هو الخضوع والخشوع والتذلّل ، وبما ان الخضوع والخشوع والتذلّل أعمّ من السجود ، فقد يشتبه الجاهل...

حرمة السجود لغير الله تعالى من خلال ما تقدّم من آي...

نوح السبايا والصحابة يوم أربعين استشهاد الحسين عليه‌ السلام لقد تأكّد بالروايات المتواترة أن السبايا والاسرى عرجوا بعد خروجهم من الشام على مجزرة كربلاء في اليوم العشرين من شهر صفر ، هو اليوم المصادف لمرور أربعين يوماً على مقتل الإمام الحسين عليه‌ الس...

نوح السبايا والصحابة يوم أربعين استشهاد الحسين علي...

ما لاقاه الصحابة بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله عمّار بن ياسر : عمّار بن ياسر أبو اليقظان وهو صحابي جليل وقد استشهد أبواه ياسر وسميّة ـ أوّل شهيدة في الإسلام ـ بعد أن عُذِّبا وعمّار عذاباً شديداً من مشركي قريش. وعمّار هو الذي نزل فيه قوله تعالىٰ :...

ما لاقاه الصحابة بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله...

مصرع الحسن صلوات الله وسلامه عليه تنافسوا يا ذوي العقول في المراتب العالية ، وتفاخروا بإدراك المفاخر في المنازل السامية ، وتيقّنوا أنّه لا يهب الله (1) المراتب إلّا لمن له أهليّة حلولها ، ولا يسكن رفيع الجنان إلّا من هو قابل لنزولها ، فهي دار تنافس ف...

مصرع الحسن صلوات الله وسلامه عليه تنافسوا يا ذوي ا...

باب في أنّ من مات وليس له إمام مات ميتة جاهليّة (1) ٦٩ ـ ... الحذاء (2) قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام ، يقول : من مات لا يعرف إمامه ، مات ميتة جاهليّة كفر ونفاق وضلال. ٧٠ ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبي جميلة ، عن أبي ب...

باب في أنّ من مات وليس له إمام مات ميتة جاهليّة (1...

التوّابون كان لاستشهاد الإمام الحسين عليه السلام بهذه الصورة المأساويّة نتائج خطيرة في تاريخ العراق والدولة الأمويّة عامّة. فقد عاشت الشيعة بشكل خاصّ ، والمسلمين بشكل عام عقدة الذنب مثقلاً بمرارة الموقف الانهزامي الذي وقفته إزاء كربلاء. وتحرّج النظام...

التوّابون كان لاستشهاد الإمام الحسين عليه السلام ب...

الدليل الأول استلزم التناسخ الحرکة الرجعية لقانون التکامل الحاکل على عالم الإمکان. لا شک ولا ريب في وجود الارتباط الوثيق بين الروح والبدن المادي العنصري في عالم الدنيا ، الذي يعبر عنه بالألفة الطبيعية بينهما (1) ، أو بحسب التعبير الفلسفي أن الروح مجر...

الدليل الأول استلزم التناسخ الحرکة الرجعية لقانون ...

عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان عدالة الصحابة كلهم بلا استثناء ، ونزاهتهم من كل سوء هي أحد الأصول التي يتدين بها أهل الحديث وقد راجت تلك العقيدة بينهم حتى اتخذها الإمام الأشعري أحد الأصول التي يبتني عليها مذهب أهل السنة جميعاً (1) ونحن نعرض هذه ا...

عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان عدالة الصحابة ...

باب (١) ( ما (٢) يجب اعتقاده في النبوة ) متى علم الله سبحانه (٣) أن لنا في بعض الأفعال مصالح وألطافا أو فيها ما هو مفسدة في الدين والعقل لا يدل عليها وجب (٤) بعثة الرسول (٥) لتعريفه ، ولا سبيل الى تصديقه الا (٦) بالمعجز. وصفة المعجز : أن يكون خارقا ل...

باب (١) ( ما (٢) يجب اعتقاده في النبوة ) متى علم ا...

حبل الله المتين (1) يُضرب الحبل مثلاً لكلّ وسيلة ينجو بها الإنسان ، خصوصاً إذا كان التخوّف من السّقوط ، فإنّ الحبل وسيلة ينجو بها المتسلّق في الجبال يمسك به ويحفظ نفسه من السقوط ، بل أكثر من ذلك فهو وسيلة للارتفاع وصعود القمم الشامخة وبلوغ الأمانيّ ا...

حبل الله المتين (1) يُضرب الحبل مثلاً لكلّ وسيلة ي...

الأنزَع البطين (1) وقال الكنجيّ الشّافعيّ : كان عليّ بن أبي طالب عليه السلام يُسمّى الأنزَع البطين. الأنزع من الشّرك : لأنّه لم يُشرك بالله تعالى طرفة عين. وقد سألت بعض مشايخي عن معني قولهم : « كرّم الله وجهه » فقال : يعنون بذلك أنّه عليه السلام لم ي...

الأنزَع البطين (1) وقال الكنجيّ الشّافعيّ : كان عل...

في مجال الفكر والعقيدة جاء الإسلام ليرسخ الحقّ بين الناس ، ومن أهمّ ما هدف إلى تثبيت قواعده وتشييد أركانه هو « التوحيد الإلهي » فإلى جانب الإستدلال على ذلك بما يوافق الفطرة والعقل السليمين ، سعى لمحو آثار الوثنيّة ، وكسر أصنام الجاهليّة ، لما استتبعت...

في مجال الفكر والعقيدة جاء الإسلام ليرسخ الحقّ بين...

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام في مجلس يزيد وروي : أنّ يزيد أمر بمنبر وخطيب ، ليذكر للناس مساوئ للحسين وأبيه علي عليهما السّلام ، فصعد الخطيب المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، وأكثر الوقيعة في علي والحسين ، وأطنب في تقريظ معاوية ويزيد ، فصاح به ع...

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام في مجلس يزيد ...

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام ثمّ ، أن زين العابدين عليه السلام أومأ إلى الناس أن اسكتوا ، فسكتوا ، فقام (1) قائماً ، فحمد الله وأثنى عليه وذكر النبي بما هو أهله فصلّى عليه ، ثمّ قال : « أيّها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا أعرف...

خطبة الإمام زين العابدين عليه السلام ثمّ ، أن زين ...

ذكر أولاد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من خديجة رضي الله عنها [٣٩] أخبرنا الحسن بن رشيق ، قال : حدّثنا أبو بشر ، قال : حدّثنا أحمد بن المقدام ـ أبو الأشعث العجلي ـ ، ثنا زهير بن العلاء العبدي ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة بن دعامة ، قال :...

ذكر أولاد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من خ...

البرزخ وعذابه معنى البرزخ : البَرْزَخ في اللغة : الحاجز بين شيئين (1) ، وهو العالم المتوسط بين الموت والقيامة ، يُنعّم فيه الميّت أو يعذّب حتّى تقوم الساعة (2) ، قال تعالى : ( وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) (3) ، والآية ظاهرة ا...

البرزخ وعذابه معنى البرزخ : البَرْزَخ في اللغة : ا...

القول بعدالة جميع الصحابة إدّعاء الإجماع على عدالة جميع الصحابة يقول ابن حجر العسقلاني : اتّفق أهل السنّة على أنّ الجميع عدول ولم يخالف في ذلك إلّا شذوذ من المبتدعة (1). لاحظوا هذه الكلمة : لم يخالف في ذلك إلّا شذوذ من المبتدعة. ويقول الحافظ ابن حزم ...

القول بعدالة جميع الصحابة إدّعاء الإجماع على عدالة...

ثواب البكاء أو التباكي على مصائب أهل البيت الحمد لله المتجلّي لعباده من أفق الألباب ، المجلي عن مراده بمنطق (1) السنّة والكتاب ، الذي نزّه أولياءه عن دار الغرور ، وسما بهم إلى أنوار السرور. ولم يفعل ذلك محاباةً (2) لهم على الخلائق ، ولا إلجاءً لهم (3...

ثواب البكاء أو التباكي على مصائب أهل البيت الحمد ل...

كفر قتلة الحسين عليه‌ السلام ، وثواب اللعن عليهم ، وشدّة عذابهم ١ ـ ن ، لى : ماجيلويه ، عن علي ، عن أبيه ، عن الريان بن شبيب ، عن الرضا عليه‌ السلام قال : « يا ابن شبيب إن سرك أن تسكن الغرف المبنيّة في الجنّة مع النبي وآله ، فالعن قتلة الحسين عليه‌ ا...

كفر قتلة الحسين عليه‌ السلام ، وثواب اللعن عليهم ،...

هذا النظام بكل تفاصيله من خلق الله تعالى وإبداعه. وهو تجسيد لإرادة الله ومشيئته. وما نجد في الكون كله وفي حياة الإنسان من فعل وإنفعال وحركة وولادة وهلاك ونمو وضعف إنّما يجري بموجب إرادة الله تعالى ومشيئته في دائرة القضاء والقدر. ونظام السببية الساري ...

هذا النظام بكل تفاصيله من خلق الله تعالى وإبداعه. ...

الحسين عليه‌ السلام يخطب في أصحابه ويأذن لهم بالتفرّق عنه روي عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه‌ السلام قال : « جمع الحسين عليه‌ السلام أصحابه بعدما رجع عمر بن سعد وذلك عند قُرب المساء ، قال : فدنوت منه لأسمع وأنا مريض فسمعتُ أبي وهو يقول لأص...

الحسين عليه‌ السلام يخطب في أصحابه ويأذن لهم بالتف...