المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 165 ـ 171 (165)المقام الثالث: دليل لزوم عصمة الأنبياء عن الذنوباختلف المتكلمون في حدود عصمة الأنبياء على أقوال:1 ـ قالت الأزارقة من الخوارج : يجوز على الأنبياء الكفر ، أخذ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 163 ـ 165 (163) المقام الثاني : مبدأ ظهور فكرة العصمةإنّ الكتب الكلامية ، قديمها وحديثها مشحونة بالبحث عن العصمة ، فيقع السؤال في مبدأ ظهور هذه الفكرة بين المسلمين ، ومن ي...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 157 ـ 163( 157 ) المرتبة الأولى للعصمة العصمة عن الذُنُوب ويقع البحث في مقامات ثلاثة: الأول ـ بيان حقيقة العصمة عن المعاصي والذنوب.الثاني ـ بيان مبدأ ظهور فكرة العصمة.الثا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص155( 155 ) العِصْمَة قد عرفتَ أنّ للعصمة مراتب ثلاث : العصمة عن المعصية ، والعصمة في تبليغ الرسالة ، والعصمة عن الخطأ في تطبيق الشريعة والأُمور الفردية والإجتماعية.ونحن نقد...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 146 ـ 151( 146 )الثالثة : نظرية الفلاسفة المشائين في الوحي سلك المشائيون من فلاسفة الإسلام ، في تحليل الوحي ، مسلكاً خاصّاً لا يمت إلى ما سبق من التحليلات بصلة ، وتبتني نظ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 135 ـ 146 (135)النظرية الثانية : الوحي النفسيإنّ تفسير الوحي بصورة الوحي النفسي ، منشؤه قساوسة المسيحيين الذين لا هدف لهم إلاّ تفنيد رسالة النبي الخاتم ، وتخطئتها ، فتشبث ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 131 ـ 135 (131) النظرية الأولى : الوحي نتيجة النّبوغإنّ هناك أُناساً يفسرون النبوات والرسالات ، ونزول الوحي على العباد الصالحين بنحو يجمع بين تصديق الأنبياء من جانب ، والأ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 128 ـ 131 (128) الأمر الثالث : حقيقة الوحي في النُبوّةإنّ الإدراكات العادية الّتي يحصّلها الإنسان عن طريق الحسّ أو عن طريق التفكر والاستدلال ، هي نتاج أدوات المعرفة الحسيّ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 124 ـ 128 (124) الأمر الثاني : الوحي في القرآن الكريمجاء استعمال «الوحي» في القرآن الكريم في موارد متعددة ، ومختلفة ، يجمعها المعنى اللغوي الكلي ، وهو الإعلام بخفاء ، وهذا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 123 ـ 124(123)الأمر الأوّل : الوحي في اللغةقال ابن فارس في المقاييس : « الوحي أصلٌ يدلّ على القاء علم في اخفاء ( 124 )(أو غيره) (1)، إلى غيرك. فالوحي: الإشارة ، والوحي : ا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 123 ( 123 ) مباحث النبوّة العامة(البحث الثالث) الوحي وأقسامه إنّ تحديد حقيقة الوحي ، وتبيين ماهيته ، والفرق بينه وبين سائر الإدراكات البشرية ، من المواضيع الحساسة في أبحاث...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 117 ـ 122( 117 ) طرق إثبات النبوّة (3)جمع القرائن والشواهد هذا هو الطريق الثالث لتمييز النبي الصادق عن المتنبي الكاذب ، وهذا الطريق ضابطة مطردة في المحاكم القانونية ، معتَ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

طرق إثبات النبوة(1) الإعجازإتفق المتكلمون قاطبة على أنّ الإعجاز دليل قطعي على صدق مدّعي النبوة ، وصلته بالخالق تعالى . ولما كان الإعجاز من المسائل المهمة في باب النبوة ، استدعى ذلك بسطاً في الكلام ، فيقع البحث عن الجهات التالية :الجهة الأولى ـ ما هي ...

طرق إثبات النبوة(1) الإعجازإتفق المتكلمون قاطبة عل...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 107 ـ 113( 107 ) الجهة الثامنة بماذا تُمَيَّزُ المعجزةُ عن السحر؟لا ريب في أنّ هناك جماعة من الناس لهم القدرة على القيام بأعمال مدهشة وعجيبة لا يمكن تفسيرها عن طريق العلوم...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 103 ـ 106( 103 ) الجهة السابعة هل حرم الإنسان المعاصر من المعاجز والكرامات؟لا شكّ أنّ للإعجاز أثراً بالغا في إيجاد الإيمان بدعوى المدّعي ، وربما يكون أثر الإعجاز في نفوس ع...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 93 ـ 102( 93 ) الجهة السادسةدلالةُ الإعجاز على صدق دعوى النبوّةصفحات التاريخ تشهد على وجود أُناس ادّعوا السفارة من الله والإنباء عنه ، عن كذب وافتراء ، ولم يكن لهم متاع غي...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 87 ـ 92( 87 ) الجهة الخامسةالإعجاز والمتجددون من المسلمينالإيمان بالغيب عنصرٌ أساسيٌ في جميع الشرائع السماوية ، ولو انتزع هذا العنصر عن الدين الإلهي ، لأصبح دستوره دستوراً...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 83 ـ 85( 83 ) الجهة الرابعة هل الإعجاز يضعضع برهان النظم؟إنّ برهان النَّظم من أوضح الأدلة على أنّ العالم مخلوق لصانع عالم قادر. حيث إنّ النظام الدقيق السائد على كل ظاهرة و...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 75 ـ 81( 75 )الجهة الثالثةما هي العلةُ المحدثةُ للمعجزة؟قد وقفت في الجهة السابقة على أنّ القولَ بالمعاجز لا يضعضع أصل العِلّية ، وأنّ عدم العلّة العادية في موردها لا يدلّ ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 73 ـ 74( 73 ) الجهة الثانيةهل الإعجاز يخالف أصل العليّة؟إنّ بديهة العقل تحكم بأنّ كلّ ظاهرة إمكانية ، تحتاج في تحققِها إلى علّة ، وهذا أمر لم يختلف فيه إثنان ، وعليه أساسُ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 69 ـ 72( 69 ) الجهة الأولى تعريف المعجزةالمشهورة في تعريف المعجزة أنّها (1): «أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدي ، مع عدم المعارضة» (2).وبما أنّ الإعجاز يفارق الكرامة في أنّ ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...