المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 351 ـ 352 (351) *الإشكال الثاني : إنّ تشريع الشفاعة يجر إلى التمادي في العصيان ، واستمرار المجرم في عدوانه رجاء غفران ذنوبه بالشفاعة (2). والجواب أمّا نقضاً : فبالوعد با...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 350 ـ 351 (350) الأمر السابع : الإشكالات المثارة حول الشفاعة هناك إشكالات مثارة حول الشفاعة ناشئة من قياس الشفاعة الواردة في الشريعة الإسلامية بالشفاعة الرائجة بين الناس...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 357 ـ 362 (357) الأمر الثامن : هل يجوز طلب الشفاعة؟ قد تعرفتَ على أنّ أصل الشفاعة أمر مفروغ منه ، وأنّ المخلصين من عبادهيشفعون يوم القيامة بعد إذنه وارتضائه ، لكن يقع الك...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 348 ـ 350 (348) الأمر السادس : ما هو أثر الشفاعة : إسقاط العقاب أو زياده الثواب؟ لم تكن مسألة الشفاعة فكرة جديدة ابتكرها الإسلام وانفرد بها ، بل كانت فكرة رائجة بين أمم ا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 346 ـ 348 (346) الأمر الخامس : شرائط شمول الشفاعة قد تعرفتَ على أنّ الشفاعة المشروعة ، هي الشفاعة المحدودة بحدود ، (247) وليس أمر الشفاعة فوضى بلا قيد و شرط ، ونحن نذكر ب...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

مبرّرات الشفاعة ربما يقال : إذا كان المنقذ الوحيد للإنسان يوم القيامة ، هو عمله الصالح ، كما هو صريح قوله سبحانه : ( وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى ) (1). فلماذا جعلت الشفاعة وسيلة للمغفرة ؟. والجواب عن ذلك : إنّ لتشر...

مبرّرات الشفاعة ربما يقال : إذا كان المنقذ الوحيد ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 342 ـ 345 (342) الأمر الثالث : حقيقة الشفاعة و أقسامها للشفاعة أصل واحد يدل على مقارنة الشيئين ، من ذلك الشفع ، خلاف الوتر ، تقول كان فردا فشفّعته (1).فإذا كان مقوم الشفا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 341 ـ 342 (341) الأمرالثاني : الشفاعة في السّنة لقد اهتم الحديث النبوي ، وحديث العترة الطاهرة بأمر الشفاعة ، وحدودها ، وشرائطها ، وأسبابها ، وموانعها ، اهتماماً بالغاً لا...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

آيات الشفاعة وتصنيفها قد ورد ذكر الشفاعة في الكتاب الحكيم في سور مختلفة لمناسبات شتى. ولا يظهر المراد من المجموع إلّا بعرض بعضها على بعض ، وتفسير الكل بالكل ، والآيات الواردة في الشفاعة تندرج تحت الأصناف التالية : الصنف الأوّل : ما ينفي الشفاعة في با...

آيات الشفاعة وتصنيفها قد ورد ذكر الشفاعة في الكتاب...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 337 ـ 338 (337) مباحث المعاد(15) الشفاعة الشفاعة في الآخرة بصيص من الرجاء ، ونافذة من الأمل فتحتها الشريعة الإسلامية في وجه العصاة حتى لا ييأسوا من روح الله و رحمته ، ولا ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 334 ـ 336 (334) الأمر التاسع : هل تصحّ التوبة من قبيح دون قبيح؟ اختلفت كلمتهم في أنّه هل يصح الندم من قبيح دون قبيح؟ فقال أبو علي : إنّه تصح ما لم يصر على شيء من ذلك الجنس...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 331 ـ 334 (331) الأمر الثامن : هل يجب في التوبة ، الندم على القبيح؟ الظاهر من غير واحد من المحققين أنّ التوبة تتقوم بالندم على القبيح لقبحه ، وإلا فلو ندم لأجل اضرارها با...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 329 ـ 331 (329) الأمر السابع : قبول التوبة واجب على اللّه أو لا ؟ لا شكّ أنّ التوبة تسقط العقاب ، و هو ممّا أجمع عليه أهل الإسلام ، وإنّما الخلاف في أنّه هل يجب على اللّه...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 328 ـ 329 (328) الأمر السادس : أثر التوبة إنّ أثر التوبة هو إزالة السيئات النفسانية التّي تجر إلى الإنسان كل شقاء في حياته الأُولى والأُخري ، فيرجع التائب بعد ندمه وعزمه ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 327 ـ 328 (327) الأمر الخامس : التوبة واجب فوري يحكم العقل بوجوب التوبة فوراً ؛ لأنّها اجتناب عن القبيح بقاءً ، وترك للعدوان استدامة ، ومثل ذلك لا يصح فيه التأخير والتراخ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 326 ـ 327 (326) الأمر الرابع : هل تجب التوبة من الصغائر؟ إنّ ارتكاب أي معصية ، صغيرة كانت أو كبيرة ، جرأة على اللّه ، وخروج عن رسم العبودية وزيّ الرّقية ، و هي تترك أثراً...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 325 ـ 326 (325) الأمر الثالث : وجوب التوبة اتفقت العدلية على وجوب التوبة ، واستدلوا على ذلك بأمرين : أ ـ إنّها دافعة للضرر الّذي هو العقاب ، ودفع الضرر الأخروى واجب عقلاً....

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج4 ، ص 324 ـ 325 (324) الأمر الثاني : حقيقة التوبة إنّ التوبة كما يستفاد من الآيات و الروايات حالة نفسانية مؤثّرة في النفس ، فتصلحها و تعدها للصلاح الّذي فيه سعادة الدنيا و الآخ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

فلسفة التوبة ربّما يتوّهم أنّ في تشريع التوبة والدعوة إليها إغراءً بالمعصية ، وتحريضاً على ترك الطاعة ، بدعوى أنّ الإنسان إذا أيقن أنّه سبحانه يقبل توبته رغم اقترافه المعاصي ، تزيد جرأته على هتك الحرمات ، والانهماك في الذنوب ، فيدقّ باب كلّ قبيح ، مع...

فلسفة التوبة ربّما يتوّهم أنّ في تشريع التوبة والد...

الإيمان وأحكامه الإيمان ، من الأمن ، وله في اللغة معنيان متقاربان ، أحدهما : الأمانة ، التّي هي ضدّ الخيانة ، و معناها سكون القلب. والآخر : التصديق ، والمعنيان متدانيان. (1) و المراد هنا هو المعنى الثاني ، فيقال : آمن به ، إذا أذعن به وسكنت نفسه واطم...

الإيمان وأحكامه الإيمان ، من الأمن ، وله في اللغة ...

تجرّد الروح الإنسانيّة : القرآن وتجرّد النفس وخلودها الآيات التي يستظهر منها خلود الروح وتجرّدها على قسمين : قسم يدلّ عليه بصراحة لا تقبل الإنكار ، وقسم آخر يستظهر منه ، وإن كان قابلاً للحمل على معنى آخر ، وإليك نقل القسمين بإيضاح إجمالي : القسم الأو...

تجرّد الروح الإنسانيّة : القرآن وتجرّد النفس وخلود...