عقائد الشيعة

خاتمية الرسالةإتفقت الأُمّة الإسلامية عن بكرة أبيها ، على أنّ نبيّها محمداً صلى الله عليه وآله ، خاتم النبيين ، وأنّ شريعته خاتمة الشرائع ، وكتابه خاتم الكتب والصحف ،...

خاتمية الرسالةإتفقت الأُمّة الإسلامية عن بكرة أبيه...

عالمية الرسالةالإسلام عقيدة وعمل ، لا ينفرد بهما شعب أو مجتمع خاص ، ولا يختصان ببلد معين ، بل هو دين يعمّ المجتمع الإنساني ككل ، على اختلافه في العنصر...

عالمية الرسالةالإسلام عقيدة وعمل ، لا ينفرد بهما ش...

طرق إثبات النبوة(1) الإعجازإتفق المتكلمون قاطبة على أنّ الإعجاز دليل قطعي على صدق مدّعي النبوة ، وصلته بالخالق تعالى . ولما كان الإعجاز من المسائل المهمة في باب النبوة ،...

طرق إثبات النبوة(1) الإعجازإتفق المتكلمون قاطبة عل...

لزوم بعثة الأنبياءإتفق أهل الملل قاطبة على لزوم بعثة الأنبياء إلى الناس ، بمعنى أن حكمة الخالق البالغة تقتضي إرسال الرسل لهداية الناس وإرشادهم إلى سبل السعادة .وخالفهم في ذلك...

لزوم بعثة الأنبياءإتفق أهل الملل قاطبة على لزوم بع...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج2، ص 189 ـ 196 (189) القضاء والقَدَر العينيَّان الكليَّان إنّ وجودالسُّنن الإلهية السائدة على الكون والمجتمع...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

التقيّة في الكتاب والسّنة إنّ ممّا يشنع به على الشيعة ويُزدرى به عليهم ، قولهم بالتقيّة وعملهم بها في أحايين وظروف خاصّة. ولكن المشنعين لم يقفوا على مغزاها. ولو تثبّتوا...

التقيّة في الكتاب والسّنة إنّ ممّا يشنع به على الش...

عدالة الصحابة في الكتاب والسنّة المشهور بين أهل السنّة عدالة الصحابة جميعاً ، قال ابن عبد البرّ : « تثبت عدالة جميعهم » (1). وقال ابن الأثير : « والصحابة...

عدالة الصحابة في الكتاب والسنّة المشهور بين أهل ال...

الشيعة واتّهامهم بتحريف القرآن إنّ القرآن الكريم أحد الثقلين اللّذين تركهما النبي الأكرم ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ بين الأُمّة الإسلاميّة وحثّ على التمسّك بهما ، وأنّهما لا...

الشيعة واتّهامهم بتحريف القرآن إنّ القرآن الكريم أ...

أسماؤه وصفاته وأفعاله سبحانه قد كان متوقّعاً أن يشكّل الإلهيّون صفّاً واحداً في كلّ ما يرجع إلى المبدأ وأسمائه وصفاته وأفعاله ، إلّا أنّهم اختلفوا فيما بينهم من أبسط المسائل...

أسماؤه وصفاته وأفعاله سبحانه قد كان متوقّعاً أن يش...

الصفات الخبريّة قسّم بعض المتكلّمين صفاته سبحانه إلى ذاتيّة وخبريّة ، والمراد من الأولى أوصافه المعروفة : من العلم والقدرة والحياة ، والمراد من الثانية ما أثبتته ظواهر الآيات والأحاديث...

الصفات الخبريّة قسّم بعض المتكلّمين صفاته سبحانه إ...

يده سبحانه قال الإمام الأشعري : « إنّ لله سبحانه يدين بلا كيف ، كما قال ( خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ) (1). وهو يريد حمل اليد على معناها الحرفي والظهور الإفرادي...

يده سبحانه قال الإمام الأشعري : « إنّ لله سبحانه ي...

وجهه سبحانه قد عرفت أنّ الإمام الأشعري قال في كتابه « الإبانة » : « بأنّ لله وجهاً بلا كيف كما قال : ( وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الجَلالِ وَالإِكْرَامِ...

وجهه سبحانه قد عرفت أنّ الإمام الأشعري قال في كتاب...

عرشُه سبحانه واستواؤُه عليه إنّ من صفاته سبحانه كونه مستوياً على عرشه. وقد جاء هذا الوصف في كثير من الآيات ، فقد ورد لفظ العرش في الذكر الحكيم اثنين وعشرين...

عرشُه سبحانه واستواؤُه عليه إنّ من صفاته سبحانه كو...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج1 ، ص 311 ـ 314 (311) ثمرات التحسين و التقبيح العقليين (6) القدرة على الفعل قبله...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج1 ، ص 301 ـ 309 (301) ثمرات التحسين و التقبيح العقليين (5) التكليف بما لا يُطاق...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج1 ، ص 293 ـ 300 (293) ثمرات التحسين و التقبيح العقليين (4) ما هو المصحح لعقوبة...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

الله عادل لا يجور إِنَّ مقتضى التَّحسين والتّقبيح العقليين ـ على ما عرفت ـ هو أَنَّ العقل ـ بما هو هو ـ يدرك أَنَّ هذا الشيء ـ بما هو هو...

الله عادل لا يجور إِنَّ مقتضى التَّحسين والتّقبيح ...

البلايا والمصائب والشرور وكونه حكيماً إِنَّ مسألة البلايا والمصائب والشرور ، من المسائل المشهورة الذائعة الصيت في الحكمة الإِلهيّة ، ولها صلة بالمباحث التالية : 1 ـ إذا كان الدليل...

البلايا والمصائب والشرور وكونه حكيماً إِنَّ مسألة ...

أفعال الله سبحانه معللة بالغايات ذهبت الأشاعرة إلى أنّ أفعاله سبحانه ليست معللة بالأغراض وأنّه لا يجب عليه شيء ولا يقبح منه شيء واستدلّوا على ذلك بوجوه : الوجه الأوّل...

أفعال الله سبحانه معللة بالغايات ذهبت الأشاعرة إلى...

ثمرات التحسين والتقبيح العقليين تحتلّ مسألة التحسين والتقبيح العقليين مكانة مرموقة في الأبحاث الكلاميّة وذلك أن أجلَّ ما تثبته هذه المسألة حكمة الباري تعالى وأنَّه منزَّه عن فعل ما لا...

ثمرات التحسين والتقبيح العقليين تحتلّ مسألة التحسي...

التَّحسين والتقبيح في الكتاب العزيز إِنَّ التدبّر في آيات الذكر الحكيم يعطي أنَّه يُسَلّم استقلال العقل بالتحسين والتقبيح خارج إطار الوحي ، ثمّ يأمر بالحَسَن وينهي عن القبيح. * *...

التَّحسين والتقبيح في الكتاب العزيز إِنَّ التدبّر ...