أدلّة الأشاعرة على نفي التحسين والتقبيح العقليين الدليل الأوّل ـ الله مالك كلّ شيء يفعل في ملكه ما يشاء استدلّ الأشعري على مقالته بقوله : « والدّليل على أنَّ كلّ...
أدلّة الأشاعرة على نفي التحسين والتقبيح العقليين ا...
أدلّة القائلين بالتَّحسين و التَّقبيح العقليين الدّليل الأوّل ـ هو ما أشار إليه المحقّق الطّوسي بقوله : « ولإِنتفائهما مطلقاً لو ثبتا شرعاً » (1). أيّ إنَّا لو قلنا بأنَّ...
أدلّة القائلين بالتَّحسين و التَّقبيح العقليين الد...
ما هو المِلاك للحكم بحسن الأَفعال وقبحها ؟ إِذا كان محلّ النزاع ما ذكرنا من إدراك العقل حُسن الفعل أو قُبحه بالنظر إلى ذاته مع غضّ النظر عمّا يترتب عليه...
ما هو المِلاك للحكم بحسن الأَفعال وقبحها ؟ إِذا كا...
هل التَّحسين والتَّقبيح العقليَّان من المشهورات ؟ ربّما يظهر من بعض الحكماء والمتكلّمين أَنَّ التحسين والتقبيح العقليين من المشهورات التي اتّفقت عليها آراء العقلاء وتسمّى بـ « الآراء المحمودة »....
هل التَّحسين والتَّقبيح العقليَّان من المشهورات ؟ ...
في إطلاقات الحُسن والقُبح لا شك أنَّ للحسن والقبح معنى واحداً ، وإنّما الكلام في مِلاك كون الشيء حَسَناً أو قبيحاً. وهو يختلف باختلاف الموارد ، فقد ذكر للحُسن والقُبح...
في إطلاقات الحُسن والقُبح لا شك أنَّ للحسن والقبح ...
التحسين والتقبيح العقليان ذهبت العدليّة إلى أَنَّ هناك أَفعالاً يدرك العقل من صميم ذاته من دون استعانة من الشرع أَنّها حسنة ، يجب القيام بها ، أَو قبيحة يجب التنزه...
التحسين والتقبيح العقليان ذهبت العدليّة إلى أَنَّ ...
الصفات الفعليّة الحكمة إنّ الحكمة من صفاته سبحانه ، كما أنّ الحكيم من أسمائه وقد تواترت النصوص القرآنية بذلك ، فقال سبحانه : ( وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) (1) مشعراً...
الصفات الفعليّة الحكمة إنّ الحكمة من صفاته سبحانه ...
الصفات الفعليّة الصدق إتّفق المسلمون والإلهيّون على أنّ « الصادق » من أسمائه ، وأن « الصّدق » من صفاته ، وإن اختلفوا في طريق البرهنة عليه. والمراد من صدقه...
الصفات الفعليّة الصدق إتّفق المسلمون والإلهيّون عل...
الصفات الفعليّة التكلّم أجمع المسلمون تبعاً للكتاب والسنّة على كونه سبحانه متكلّماً ويبدو أنّ البحث في هذا الوصف هو أوّل مسألة طرحت على بساط المناقشات في تاريخ علم الكلام وإن...
الصفات الفعليّة التكلّم أجمع المسلمون تبعاً للكتاب...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الأزليّة والأبديّة إنّ الأزليّة والأبديّة من صفاته سبحانه ، كما أنّ الأزليّ و الأبديّ من أسمائه. وقد يطلق مكانهما القديم الباقي ، فالقِدَم على الإطلاق ، والبقاء...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الأزليّة والأبديّة إنّ ا...
الصّفات الثّبوتيّة الذاتيّة الإرادة إنّ الإرادة من صفاته سبحانه ، والمريد من أَسمائه ، ولا يشكّ في ذلك أحد من الإلهيّين أبداً. وإنّما اختلفوا في حقيقة إرادته تعالى. ولأجل ذلك...
الصّفات الثّبوتيّة الذاتيّة الإرادة إنّ الإرادة من...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الإدراك قد عدّ بعض المتكلّمين الإدراك من صفاته ، والمدرِك بصيغة الفاعل من أسمائه ، تبعاً لقوله سبحانه : ( لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الإدراك قد عدّ بعض المتك...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة السّمع والبصر إنّ من صفاته سبحانه السّمع والبصر ، وإنّ من أسمائه السّميع البصير ، وقد ورد هذان الوصفان في الشريعة الإسلاميّة الحقّة ، وتواتر وصفه سبحانه...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة السّمع والبصر إنّ من صفا...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الحياة اتّفق الإلهيّون على أنّ الحياة من صفاته ، وأنّ « الحي » من أسمائه سبحانه. ولكن إجراء هذا الإسم عليه سبحانه يتوقّف على فهم معنى الحياة...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة الحياة اتّفق الإلهيّون ع...
الصّفات الثبوتيّة الذاتيّة القدرة اتّفق الإِلهيّون على أَنَّ القدرة من صفاته الذاتيَّة الكماليّة كالعِلْم. ولأَجل ذلك يُعَدّ القادر من أسمائه سبحانه (1). القدرة لغة ـ كما عرّفها أَصحاب المعاجم ـ...
الصّفات الثبوتيّة الذاتيّة القدرة اتّفق الإِلهيّون...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة العلم أجمع الإلهيّون على أنّ العلم من صفات الله الذاتيّة الكماليّة ، وأنّ العالم من أسمائه العليا ، وهذا لم يختلف فيه اثنان على إجماله. ولتبيين الحال...
الصفات الثبوتيّة الذاتيّة العلم أجمع الإلهيّون على...
مصادر تشريع التقيّة لا شكّ أنّ جميع ما يعتقد المسلمون بصحّته من عقائد وأحكام ، وعلى إختلاف مذاهبهم وفرقهم لا بدّ له من دليل شرعي ، ذلك لأنّ ما في...
مصادر تشريع التقيّة لا شكّ أنّ جميع ما يعتقد المسل...
التقيّة في فقه المذاهب والفرق الإسلاميّة التقيّة في الفقه المالكي التقيّة في الفقه الحنفي التقيّة في الفقه الشافعي التقيّة في الفقه الحنبلي التقيّة في الفقه الزيدي التقيّة في الفقه الطبري...
التقيّة في فقه المذاهب والفرق الإسلاميّة التقيّة ف...
موقف تابعي التابعين وغيرهم من التقيّة وفي هذا الموقف سنراعي أيضاً ما وصل إليه التسلسل السابق مع لحاظ السابق الزمني لكلّ موقف ، على أنّا سندع الكثير الكثير من أسماء...
موقف تابعي التابعين وغيرهم من التقيّة وفي هذا المو...
موقف التابعين من التقيّة التابع لغة ، هو التالي ، وقد اختلفوا في حدّه كثيراً ، فمنهم من اشترط الصحبة للصحابي ، ومنهم لم يشترط واكتفى باللقاء ، واشترط بعضهم...
موقف التابعين من التقيّة التابع لغة ، هو التالي ، ...
موقف الصحابة من التقيّة ليس من العجب أن يجد الباحث الكثير من الصحابة الذين استعملوا التقيّة في حياتهم لا بقيد الإكراه المتلف للنفس ، أو الوعيد بانتهاك الأعراض وسلب الأموال...
موقف الصحابة من التقيّة ليس من العجب أن يجد الباحث...