في تسع آيات موسى صلوات الله عليه 195 ـ لمّا اجتمع رأي فرعون أن يكيد موسى فأوّل ما كاده به عمل الصّرح ، فأمَرّ هامان ببنائه حتّى اجتمع فيه خمسون ألف بنّاء ، سوى من يطبخ الآجر ، وينجّر الخشب والأبواب ، ويضرب المسامير حتّى رفع بنياناً لم يكن مثله منذ خ...

في تسع آيات موسى صلوات الله عليه 195 ـ لمّا اجتمع...

في حديث موسى والعالم عليهما السّلام 169 ـ أخبرنا السّيد أبو السّعادات هبة الله بن علي الشّجري ، عن جعفر بن محمّد بن العباس ، عن أبيه ، عن ابن بابويه ، عن أبيه ، حدّثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ...

في حديث موسى والعالم عليهما السّلام 169 ـ أخبرنا ا...

في نبوّة نوح عليه السّلام وهو ابن متوشلخ به اُخنوخ ـ وهو إدريس صلوات الله عليه ـ ابن برد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم صلوات الله عليهم أجمعين (1). 65 ـ وباسناده عن ابن أورمة ، حدّثنا محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن عبد الحميد بن...

في نبوّة نوح عليه السّلام وهو ابن متوشلخ به اُخنو...

في نبوّة إدريس عليه السلام أخبرنا السيد أبو الصّمصام ذو الفقار بن أحمد بن معبد (1) الحسيني ، حدّثنا الشّيخ أبو جعفر الطّوسي ، حدّثنا الشيخ المفيد أبو عبد الله ، حدّثنا الشّيخ أبو جعفر بن بابويه ، حدثنا أبي ، حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ب...

في نبوّة إدريس عليه السلام أخبرنا السيد أبو الصّم...

برهان الإِمكان وتوضيحه يتوقف على بيان أمور : الأمر الأول : تقسيم المعقول إلى الواجب والممكن والممتنع . إنَّ كل معقول في الذهن إذا نسبنا إليه الوجود والتحقق ، فإما أن يَصِحَّ اتصافُه به لذاته أو لا . الثاني هو ممتنع الوجود كاجتماع النقيضين . والأول : ...

برهان الإِمكان وتوضيحه يتوقف على بيان أمور : الأمر...

بُرهان النظم يبتني برهان النَّظم على مقدمات أربع الأولى : إِنَّ وراء الذهن الإِنساني عالماً مليئاً بالموجودات ، محتفاً بالظواهر الطبيعية . وإِنَّ ما يتصوره الإِنسان في ذهنه هو انعكاس للواقع الخارجي ، وهذه المقدمة قد أطبق عليها الإِلهيّ والماديّ رافضَ...

بُرهان النظم يبتني برهان النَّظم على مقدمات أربع ا...

الإسراء والمعراج قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) (1). وفي الحديث عن ...

الإسراء والمعراج قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّ...

آية الولد للفراش وللعاهر الحجر ! قبل الكلام عن هذه الآية المزعومة نقدم مقدّمة لعل فيها توضيحاً لبعض الحقيقة ، لقد استقرأنا بعض مصادر أهل السنة فوجدنا تصريح عدد كبير من الصحابة في عشرات الموارد أن الآية المزعومة هي في الحقيقة حديث نبوي قاله رسول الله ...

آية الولد للفراش وللعاهر الحجر ! قبل الكلام عن هذه...

آية ( إن الدين الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ) ! أخرج الترمذي في سننه : عن زرّ بن حبيش عن أُبيّ بن كعب : إنّ رسول الله قال له : إنّ الله أمرني أن أقرأ عليك ، فقرأ عليه ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ) (1). فقرأ فيها ( إ...

آية ( إن الدين الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية...

آية الواديين ! إن التأمل في هذه الجمل التي ألصقوها بالقرآن يوقفك علی إعجاز القرآن وإتقان صنعه ولطيف سبكه ، فالقرآن ببديع نظمه ينفي هذه الجمل الباردة عن آياته ، ولا تستطيع الصمود أمام ذلك الاعجاز ، والضمائر الحرة من أهل الاختصاص هي الحكم في قبول دعوی ...

آية الواديين ! إن التأمل في هذه الجمل التي ألصقوها...

في كيفيّة التّناسل وخلق حوّا وقصّة ابني آدم ووفاته 32 ـ عن ابن بابويه ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن محمّد بن أورمة ، عن النّوفلي ، عن عليّ بن داود اليعقوبي (1) عن مقاتل بن مقاتل ، عمّن سمع زرارة يقول : سئل أبو...

في كيفيّة التّناسل وخلق حوّا وقصّة ابني آدم ووفاته...

آية الرضاع ! أخرج مسلم في صحيحه أن عائشة قالت : كان فيما أنزل من القرآن ( عشر رضعات معلومات يحرمن ) ثم نسخن بـ ( خمس معلومات ) ، فتوفي رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن. (1) وأخرج عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه بسند صحيح : أ...

آية الرضاع ! أخرج مسلم في صحيحه أن عائشة قالت : كا...

التحريف الإجمالي يوم اليمامة ضياع القرآن ! قد مر ـ عندما تكلمنا عن جمع القرآن الأول في زمن أبي بكر ـ أن روايات أهل السنة ـ علي ما فيها من التناقض ـ تذهب إلي أن ما دعاهم لجمع القرآن هو قتل كثير من قرّاء القرآن في يوم اليمامة أثناء محاربة مسيلمة الكذاب...

التحريف الإجمالي يوم اليمامة ضياع القرآن ! قد مر ـ...

إخراج سورتي الفلق والناس عن حريم القرآن ! هذا نوعٌ آخر من التحريف وهو إنكار المسلّم الثابت ضرورة بإجماع المسلمين ، فبعض كبار الصحابة أنكر هذا الضروري وقال بنفي قرآنية المعوذتين ، بل ادعی نزولهما من السماء كعوذتين عوّذ رسول الله صلی الله عليه وآله وسل...

إخراج سورتي الفلق والناس عن حريم القرآن ! هذا نوعٌ...

زيادة سورتي الحفد والخلع للقرآن ! هذا نص سورة الخلع المزعومة : ( اَللّهُمّ إِنّا نَسْتَعِيْنُك وَنَسْتَغْفِرُكَ ونُثْنِيْ عَلَيْكَ اَلْخَيْرَ ، ولا نَكْفُرُك ، ونَخْلَعُ ونَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُك ) وهذا نص سورة الحفد المزعومة : ( اَللّهُمّ إيّاكَ نَعْ...

زيادة سورتي الحفد والخلع للقرآن ! هذا نص سورة الخل...

دور الدين في الحياة لقد بان مما ذكرنا واقع الدين ومفهومه وأنَّه أَمر مكنون في فطرة الإِنسان ، غير أَنَّه يجب علينا أَنْ نعرف دوره في الحياة ، وأَنَّه له التأثير الكبير في حياة الإِنسان العلمية والإِجتماعية ، ولأَجل إِيقاف القارىء على تأْثير الدين في ...

دور الدين في الحياة لقد بان مما ذكرنا واقع الدين و...

ما هو الدّين ؟ وما هي جذوره في الفطرة الإِنسانية ؟ لا يحاول الدّين إِرجاع البشر إلى الجهل والتخلف ، بل هو ثورة فكرية تقود الإِنسان إلى الكمال والترقّي في جميع المجالات . وما هذه المجالات إلّا أَبعاده الأَربعة : أ ـ تقويم الأَفكار والعقائد وتهذيبها عن...

ما هو الدّين ؟ وما هي جذوره في الفطرة الإِنسانية ؟...

الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازلنا نتكبد معاناة تعليم هذه الجماعة ألف باء التفكير المنطقي ، فها قد بزغ الجاهل ( عثمان. خ ) برأسه ليدعي أن الشيعة كأهل السنة يقولون بنسخ التلاوة وكتبهم مشحونة بذكره إما في كتبهم الأُصولية وإما في تفاسي...

الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازل...

زواج المتعة من الأحكام الشرعيّة ، والتي يطعن فيها خصوم الشيعة الزواج المؤقّت ـ المتعة ـ. ومع أنّ الأدلّة على جواز هذا النوع من الزواج بل فعله من قبِل الصحابة بعد أنْ شرّعه الله تعالى رحمة للمؤمنين والمؤمنات. ولقد أكدّت الروايات الصحيحة على العمل في ...

زواج المتعة من الأحكام الشرعيّة ، والتي يطعن فيها...

الجمع في الصلاة : لقد أجاز الشرع الحنيف الجمع في صلاة الظهر والعصر ، وكذلك المغرب والعشاء ، وفعل ذلك رسولنا الأكرم محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وكذلك الصحابة ، إلا أنّه وبعد وفاة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم اختلف المسلمون في ذلك ، وذلك ب...

الجمع في الصلاة : لقد أجاز الشرع الحنيف الجمع في ص...

الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازلنا نتكبد معاناة تعليم هذه الجماعة ألف باء التفكير المنطقي ، فها قد بزغ الجاهل ( عثمان. خ ) برأسه ليدعي أن الشيعة كأهل السنة يقولون بنسخ التلاوة وكتبهم مشحونة بذكره إما في كتبهم الأُصولية وإما في تفاسي...

الشيعة الإمامية ونسخ التلاوة الوهابية مجددا ! مازل...